捉雞罵狗
捉雞罵狗 (捉鶏駡狗 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是zhuō jī mà gǒu，捉雞罵狗是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhuō jī mà gǒu
怎么讀
注音ㄓㄨㄛ ㄐ一 ㄇㄚˋ ㄍㄡˇˊ
繁體捉鶏駡狗
出處明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第九卷：“次日，張氏曉得了，反怪媳婦做格，不去勾搭兒子干事，把一團(tuán)美意，看做不良之心，捉雞罵狗，言三語四，影射的發(fā)作了一場(chǎng)?！?/p>
用法作謂語、賓語、定語；用于處事。
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| 金戈鐵馬 | 金戈：金屬制的戈；鐵馬：披有鐵甲的馬。揮動(dòng)金戈；騎著鐵馬。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)及戎馬生涯。也形容軍隊(duì)或?qū)⑹康耐湫圩恕?/td> |
| 訓(xùn)練有素 | 平時(shí)一直有訓(xùn)練。素：平時(shí)。 |
| 釋車下走 | 釋：放下，放開。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領(lǐng)會(huì)佛理不夠透徹；未能悟境觸機(jī)。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關(guān)鍵；不解決問題。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命?！?/td> |
| 學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
| 汗牛充棟 | 棟：棟宇；房屋。指藏書太多；運(yùn)輸時(shí)可使牛出汗；存放時(shí)可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隱藏。隱藏形跡，不露真相。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 懸石程書 | 形容勤于政事。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 戰(zhàn)不旋踵 | 旋：轉(zhuǎn)。踵：腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
| 舉足輕重 | 一挪動(dòng)腳；就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |
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