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※ 與(眾川赴海)相關(guān)的成語及拼音：
| 放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾結(jié)；隨意玩弄手法；串通作弊。 |
| 一擁而上 | 形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過去。 |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 指荒遠(yuǎn)偏僻的地方。 |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗：搗毀；黃龍：黃龍府；金人腹地。現(xiàn)泛指敵人腹地。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 吳頭楚尾 | 今江西北部，春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方，它處于吳地長(zhǎng)江的上游，楚地長(zhǎng)江的下游，好象首尾互相銜接。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測(cè)量他的品格、才能或未來。 |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 逢：遭遇，遇見。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng)，不相上下。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來。 |
| 指手劃腳 | 用手指；用腳劃。形容說話時(shí)用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評(píng)論指責(zé)。 |
| 風(fēng)情月意 | 指男女相互愛戀的情思。同“風(fēng)情月思”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢(shì)很大，實(shí)效很小。 |
| 惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。 |
| 豐功偉績(jī) | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 昏聵無能 | 昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽不清楚。眼花耳聾，沒有能力。比喻頭腦糊涂，沒有能力，分不清是非。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 面授機(jī)宜 | 面：當(dāng)面；授：教；傳授；機(jī)宜：適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
| 變態(tài)百出 | 形容事物形態(tài)變化之多。 |
| 一如既往 | 指態(tài)度沒有變化；完全像從前一樣。一：完全；如：像；既往：從前。 |
| 世上無難事，只怕有心人 | 指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。 |
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