見人說人話,見鬼說鬼話
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拼音讀音
拼音jiàn rén shuō rén huà,jiàn guǐ shuō guǐ huà
怎么讀
注音ㄐ一ㄢˋ ㄖㄣˊ ㄕㄨㄛ ㄖㄣˊ ㄏㄨㄚˋ,ㄐ一ㄢˋ ㄍㄨㄟˇ ㄕㄨㄛ ㄍㄨㄟˇ ㄏㄨㄚˋˊ
出處清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第38回:“第二要嘴巴會說,見人說人話,見鬼說鬼話,見了官場說官場上的話,見了生意人說生意場中的話。”
例子高陽《胡雪巖全傳·平步青云》下冊:“無非‘見人說人話,見鬼說鬼話’,你要想他幫忙,就得先跟他做生意。”
用法作謂語、定語、賓語;用于處事。
近義詞看人說話
反義詞千篇一律
英語be all things to all men
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
正本溯源 | 正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
殺人不眨眼 | 本來是禪宗用語。殺人連眼睛都不眨一下。形容嗜殺成性;極端的暴虐兇殘。 |
回心轉(zhuǎn)意 | 回、轉(zhuǎn):掉轉(zhuǎn)、扭轉(zhuǎn);心、意:心思。重新考慮;改變原來的想法和態(tài)度。 |
甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的東西。甕:大壇子;鱉:甲魚。 |
犬馬戀主 | 喻臣下眷懷君上。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
火樹銀花 | 火樹:火紅的樹;指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。 |
學(xué)而時習(xí)之 | 學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
群龍無首 | 首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的;無從統(tǒng)一行動。 |
源源不斷 | 源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
閉關(guān)自守 | 守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
節(jié)哀順變 | 抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
雨散風(fēng)流 | 比喻離散。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
歌舞升平 | 邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
恐后爭先 | 指害怕落后,追求上進(jìn)。 |
之子于歸 | 之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
生知安行 | 生來就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
寥寥無幾 | 寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。 |
脫口而出 | 指話語未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
無計可施 | 施:施展。沒有什么計謀可以施展。指一點(diǎn)辦法也沒有。 |
師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
力屈道窮 | 屈:竭,窮盡;道:途徑,辦法;窮:盡。力量辦法都已窮盡。 |