包藏禍心
包藏禍心 (包藏禍心 ) 是一個漢語成語,拼音是bāo cáng huò xīn,包藏禍心是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音bāo cáng huò xīn
怎么讀
注音ㄅㄠ ㄘㄤˊ ㄏㄨㄛˋ ㄒ一ㄣˊ
繁體包藏禍心
出處先秦 左丘明《左傳 昭公元年》:“小國無罪,恃實(shí)其罪。將恃大國之安靖已,而無乃包藏禍心以圖之?!?/p>
例子初與我為客侶,不意包藏禍心,隱我血貲,悍不還,今愿得而甘心,何父之有?(清 蒲松齡《聊齋志異 柳氏子》)
正音“藏”,不能讀作“zàng”。
用法動賓式;作謂語、賓語;形容外表不露聲色暗中害人。
辨形禍,左部是“礻”,不是“衤”。
謎語禍包
近義詞居心叵測、佛口蛇心
反義詞菩薩心腸、胸懷坦蕩
英語harbour evil intentions
俄語задумать злóе дéло(затаить зло)
日語悪(わる)だくみを抱いている,下心(したごころ)を抱いている
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒有把握,沒有目標(biāo)。也比喻毫無根據(jù)地盲目尋求。 |
四書五經(jīng) | 四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
進(jìn)本退末 | 本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
夜深人靜 | 深夜沒有人聲;非常寂靜。 |
寧為雞口,不為牛后 | 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
仰屋著書 | 仰:臉向上;著:寫。形容一心放在著作上。 |
仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。 |
壽元無量 | 壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
苦口之藥 | 苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。 |
刀光劍影 | 刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子?,F(xiàn)用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
命與仇謀 | 仇:仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好,常遇挫折。 |
難上加難 | 難:不容易。形容極端的難度。 |
妻兒老少 | 見“妻兒老小”。 |
吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
匡謬正俗 | 糾正錯誤,矯正陋習(xí)。 |
定國安邦 | 邦:國家。治理和保衛(wèi)國家,使國家安定穩(wěn)固。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
學(xué)而優(yōu)則仕 | 優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。 |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
臭名昭著 | 名:名聲;昭著:顯著;明顯。壞名聲誰都知道。 |
汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
一剎那 | 剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。 |