相機而言
相機而言 (相機而言 ) 是一個漢語成語，拼音是xiàng jī ér yán，相機而言是中性詞。。。。
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| 手舞足蹈 | 蹈：跳動。兩手舞動；兩只腳也跳起來。形容高興到了極點。 |
| 俯拾即是 | 俯：低頭；彎腰；即：就。一彎腰就可撿得；到處都是。形容為數(shù)很多；極容易得到。 |
| 趁火打劫 | 趁：利用；乘機；劫：搶劫。趁人家失火的時候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時刻從中撈一把或趁機害人。也作“乘火打劫”。 |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 指荒遠偏僻的地方。 |
| 謙受益，滿招損 | 謙：謙遜，虛心；受：得到；益：好處；滿：自滿，驕傲；招：招惹；損：損害。自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到好處。 |
| 鋪天蓋地 | 鋪：把東西散開；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 以弱制強 | 以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 度己失期 | 估計己經(jīng)誤了期限。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 恐后爭先 | 指害怕落后，追求上進。 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
| 戰(zhàn)不旋踵 | 旋：轉(zhuǎn)。踵：腳后跟。打仗時不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
| 窮愁潦倒 | 窮愁：窮困愁傷。潦倒：頹喪，失意。形容貧寒困窘，愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
| 勢在必行 | 行：做。從事情發(fā)展的趨勢看，必須采取行動。 |
| 牛頭不對馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。 |
| 十八層地獄 | 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應(yīng)。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達到登峰造極的境界。 |
| 強顏歡笑 | 心里不暢快，但臉上勉強裝出喜笑的樣子。 |
| 隨俗雅化 | 隨著時俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。 |
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