遏惡揚(yáng)善 |
遏:阻止;揚(yáng):宣揚(yáng)。禁絕壞事,宣揚(yáng)提倡好事。 |
驕生慣養(yǎng) |
驕:通“嬌”。指嬌生慣養(yǎng)。 |
太歲頭上動土 |
比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。 |
知無不言,言無不聽 |
說的人,凡是知道的無不說出,聽的人,沒有一句話不接受。 |
首身分離 |
首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
窮家富路 |
指居家應(yīng)節(jié)儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
春風(fēng)風(fēng)人 |
和煦的春風(fēng)吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助。 |
鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
來蹤去跡 |
蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
空谷傳聲 |
谷:山谷。人在山谷中發(fā)出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
云天霧地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
珍樓寶屋 |
珍奇的樓閣,華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
舉世無敵 |
全世界沒有能勝過的。 |
恐后爭先 |
指害怕落后,追求上進(jìn)。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
升官發(fā)財 |
謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質(zhì)財富。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
切樹倒根 |
比喻徹底。 |
一尺水翻騰做百丈波 |
比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
一覽無余 |
覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
人盡其才 |
充分發(fā)揮每一個人的才能。盡:全部用出。 |
金玉滿堂 |
金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |