初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。 |
剛正不阿 |
剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
窮途潦倒 |
潦倒:失意。形容無路可走,十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
己之所不安,勿施于人 |
施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
人心歸向 |
向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。 |
不三不四 |
不像這也不像那。即不像樣子;不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
口快心直 |
有啥說啥;想啥說啥。形容人性情直爽;語言明快。 |
挖空心思 |
形容費盡心計;想盡一切辦法。 |
敷衍了事 |
敷衍:將就應付;不認真。了:了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責任心。 |
妻兒老小 |
指全家人。用在表示家族負擔。 |
纏綿悱惻 |
纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
生拉硬扯 |
形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯,勉強別人聽從自己。 |
經史百子 |
經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
春去冬來 |
春天過去,冬天到來。形容時光流逝 |
天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
公子哥兒 |
指富貴人家只講吃喝玩樂,不務正業的子弟。 |
屢試不爽 |
屢次試驗都不錯。 |
取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
駕輕就熟 |
駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
現實主義 |
注重事實或現實,反對一切不切實際或空想的性格 |