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| 痛定思痛 | 悲痛的心情平靜下來以后；回想遭受痛苦的情景；讓人震撼；也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平靜。 |
| 目光短淺 | 缺乏遠見卓識的、只顧眼前利益的性質或狀態 |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 |
| 門當戶對 | 門、戶：代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等；當：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下；適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。 |
| 勢力之交 | 勢：權勢；交：交往。為權勢利益進行的交往。指趨炎附勢的朋友。 |
| 結黨營私 | 營：謀求。互相組成小集團；為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私。” |
| 學而時習之 | 學過的內容要經常復習它。 |
| 經緯天下 | 經，緯：治理。指治理國家。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 大失所望 | 原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 隳肝瀝膽 | 隳：毀壞；瀝：液體往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤誠無比。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 夷為平地 | 夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區別。根據事物的特征分類。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學識文博。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規；引申為尋常的；一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 過門不入 | 經過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 撥亂濟危 | 平定亂世，救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
| 竹籃打水一場空 | 比喻費了力沒有效果。 |
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