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※ 與(鱗次相比)相關的成語及拼音：
| 草衣木食 | 木：樹。編草為衣，以樹木果實為食。形容衣食簡單，生活清苦。 |
| 強取豪奪 | 憑強力或權勢奪取。 |
| 將在軍，君命有所不受 | 將：將領；受：接受。將領遠征在外可以相機作戰，不必事先請戰或等待君主的命令再戰。 |
| 石枯松老 | 枯：干枯。石頭干裂，松樹老朽。形容歷時極為久遠。 |
| 鍥而不舍 | 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其談。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光，后借喻突然出現新的好形勢。 |
| 進本退末 | 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來。 |
| 暮史朝經 | 經：指儒家經典。晚上讀史書，早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
| 不費吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點力氣。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人；技術純熟神妙；做事得心應手。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強笑的樣子。形容老著臉皮，強作歡顏。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去，靠摩擦取火。 |
| 無關緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 雷霆萬鈞 | 雷霆：暴雷；霹靂；鈞：古代的重量單位；一鈞合15公斤。形容威力極大；不可阻擋。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 樹欲靜而風不止 | 樹要靜止，風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 錯落有致 | 致：別致；有情趣；錯落：參差交錯；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學識文博。 |
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