虛位以待 |
留著位置等待。 |
取長(zhǎng)補(bǔ)短 |
吸取別人的長(zhǎng)處;來彌補(bǔ)自己的不足之處。 |
難以置信 |
不容易相信。 |
八荒之外 |
八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 |
喟然長(zhǎng)嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
必由之路 |
必:一定;由:經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。 |
庖丁解牛 |
庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
扶搖直上 |
扶搖:迅猛盤旋而上的旋風(fēng)。乘著大旋風(fēng)之勢(shì)一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時(shí)也比喻官職提升得很快。 |
風(fēng)和日麗 |
和:柔合;溫和。輕風(fēng)柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
祖?zhèn)髅胤?/a> |
指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
刀耕火種 |
指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時(shí)用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評(píng)論指責(zé)。 |
戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) |
戒慎畏懼貌。 |
裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
黃鐘毀棄 |
毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 |
山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容連聲叫苦。 |
圓鑿方枘 |
鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
魂飛天外 |
靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。 |
河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
五花八門 |
原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
小巫見大巫 |
巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
除惡務(wù)本 |
鏟除惡勢(shì)力,必須杜絕根本。 |