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| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相殘。 |
| 貧賤不移 | 移：改變。不因生活貧困、社會(huì)地位低下而改變自己的志向。形容意志堅(jiān)定。 |
| 零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
| 論黃數(shù)白 | ①謂任意評(píng)論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國(guó)家。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 過而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵。指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢(shì)很大，實(shí)效很小。 |
| 草滿囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 竹籃打水一場(chǎng)空 | 比喻費(fèi)了力沒有效果。 |
| 望塵靡及 | 見“望塵莫及”。 |
| 東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混亂煩躁迷惑不清，使渾濁不清。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |
| 久假不歸 | 假：借；歸：歸還。本指長(zhǎng)期借用一直不歸還。后指長(zhǎng)期告假不回來。 |
| 不擇手段 | 擇：挑選；選擇。不選什么手段。為了達(dá)到目的；什么手段都使得出來。 |
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