解鈴還須系鈴人 |
比喻由誰引起的麻煩,仍由誰去解決。 |
一朝權在手,便把令來行 |
一旦掌了權,就發號施令,指手畫腳。 |
一錢太守 |
比喻值得稱贊的廉潔的官吏。或譏諷那些貪官污吏貪財。 |
翻箱倒柜 |
把箱子柜子都倒過來;形容徹底搜尋查看。也比喻無保留地拿出自己的東西。 |
烏合之眾 |
合:聚合;眾;許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 |
舊地重游 |
重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
殺雞取卵 |
殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處;而損害長遠的利益。 |
高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
東扶西倒 |
從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習氣太多,糾正了這一點,那一點又冒頭了。 |
敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
拔苗助長 |
比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
定國安邦 |
邦:國家。治理和保衛國家,使國家安定穩固。 |
事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
滿園春色 |
整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
立地書櫥 |
比喻人讀書多,學識文博。 |
饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
膽大心小 |
形容辦事果斷,考慮周密。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
輕重緩急 |
緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點辦的。 |
千真萬確 |
真:真實;確:確實。形容情況非常確實。 |
無窮無盡 |
窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。 |
寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。 |
搬弄是非 |
搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。 |