離心離德 |
心:思想;德:信念。思想不統一;信念不一致。形容人心各異;各行其是。 |
開門見山 |
打開門就看見山。喻指說話作文;一開始就入正題;不繞彎子。 |
經文緯武 |
治理國家的本領,文的武的都具備。 |
一時一刻 |
指非常短暫的時間。 |
空穴來風 |
穴:洞、孔;來:招致。有了空隙就會招致風吹來。比喻流言乘機傳開來;或比喻消息或傳說不是完全沒有來由。 |
前瞻后顧 |
同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
雪兆豐年 |
謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
費盡心機 |
心機:心思;計謀。指用盡了心思。形容千方百計地謀算。 |
趕盡殺絕 |
驅除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
驚心動魄 |
原指作品文辭優美;使人感受極深;震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
角巾素服 |
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不到黃河心不死 |
比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔當。 |
乳臭未干 |
身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
黃雀銜環 |
黃雀銜著銀環以報答恩人。指報恩。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
大開方便之門 |
給予極大的方便。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
依樣畫葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區別善惡,愛憎分明。 |
故態復萌 |
老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨;圖:貪圖;追求。 |
餓殍滿道 |
殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |
末大必折 |
謂樹木枝端粗大,必折其干。喻下屬權重,危及上級。 |