放牛歸馬 |
把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。 |
志滿意得 |
志向?qū)崿F(xiàn),心滿意足。 |
陳言務(wù)去 |
陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時(shí)務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
頓挫抑揚(yáng) |
形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折,和諧而有節(jié)奏。 |
不費(fèi)吹灰之力 |
形容事情做起來非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
漫不經(jīng)心 |
漫:隨便;不受約束;經(jīng)心:在意;留心。說話辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
兵微將寡 |
微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
著手成春 |
著手:動(dòng)手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。 |
散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
千家萬戶 |
眾多人家。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
坐懷不亂 |
春秋時(shí)魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
背鄉(xiāng)離井 |
指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。 |
斗轉(zhuǎn)星移 |
北斗轉(zhuǎn)換了方向;星辰移了位置。形容時(shí)間的流逝;歲月的變遷。斗:北斗星;星:星辰。 |
戰(zhàn)不旋踵 |
旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
霜露之悲 |
對父母先祖的悲思。 |
歐風(fēng)美雨 |
比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
有志竟成 |
竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。 |
餓殍遍野 |
殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
天相吉人 |
相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會(huì)得到天的幫助。 |
舉措不當(dāng) |
舉措:舉動(dòng),措置。指行動(dòng)措施不得當(dāng)。 |