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| 名士風流 | 名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。 |
| 樂道安命 | 樂守正道而安于天命。 |
| 人才濟濟 | 人才：指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟：眾多樣子。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其談。 |
| 富貴不淫，威武不屈 | 富：有錢；貴：地位高；淫：惑亂；威武：武力。指不因有錢有勢而惑亂，不因武力或權勢而脅迫屈服。 |
| 喟然長嘆 | 喟然：嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的；無從統一行動。 |
| 萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 東扶西倒 | 從這邊扶起，卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習氣太多，糾正了這一點，那一點又冒頭了。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運使自己經常與仇人打交道。形容命運不好，常遇挫折。 |
| 常年累月 | 長年累月，形容經過的時間很長。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達到相同的目的。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 敢不承命 | 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？ |
| 無關緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區別。根據事物的特征分類。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 之子于歸 | 之子：這個女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 盡誠竭節 | 誠：忠誠。節：氣節，義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 顧景慚形 | 看著身影，對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
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