后繼有人 |
繼:繼承。指后面有繼承的人。 |
高聳入云 |
聳:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
弦外之響 |
比喻言外之意。 |
明知故問 |
明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。 |
不攻自破 |
不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
成竹在胸 |
成竹:現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
困而不學 |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
燕雀安知鴻鵠志 |
鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
命與仇謀 |
仇:仇敵。命運使自己經常與仇人打交道。形容命運不好,常遇挫折。 |
各行各業 |
泛指所有的人所從事的各種行業。 |
經史百子 |
經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
白首之心 |
老年時的壯志。 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。 |
奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
拼得一身剮,敢把皇帝拉下馬 |
剮:古代酷刑,割肉。比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。 |
金玉滿堂 |
金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學。 |
天相吉人 |
相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會得到天的幫助。 |
揮戈反日 |
揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉危局。 |
服氣吞露 |
服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
無所用心 |
用心:動腦筋。指不動腦筋;什么事情都不關心。 |
現實主義 |
注重事實或現實,反對一切不切實際或空想的性格 |
二缶鐘惑 |
二:疑,不明確;缶、鐘:指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
報讎雪恨 |
報冤仇以洗雪心中之恨。參見“報仇雪恨”。 |