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※ 與(死輕鴻毛)相關的成語及拼音：
| 離心離德 | 心：思想；德：信念。思想不統一；信念不一致。形容人心各異；各行其是。 |
| 鍥而不舍 | 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 夜深人靜 | 深夜沒有人聲；非常寂靜。 |
| 鬼爛神焦 | 形容火災慘烈，眾多的人被燒死。 |
| 投石問路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無反應，借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續不斷。 |
| 廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 海底撈月 | 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈：撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣；根本達不到目的。 |
| 正人君子 | 舊時指正直；有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花繚亂，心神迷亂。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去，靠摩擦取火。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 意興索然 | 索然：全無，空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 忙不擇價 | 匆忙中售貨要不了好價錢。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨；圖：貪圖；追求。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 蕩然無余 | 蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都毀壞，消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
| 無所畏懼 | 畏懼：害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
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