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※ 與(易如拾芥)相關的成語及拼音：
| 小人得志 | 小人：舊指道德低下或行為不正派的人。指人格卑下的人取得權勢。 |
| 易放難收 | 話說出去容易，收回來就難了。 |
| 頤指氣使 | 頤：腮幫子；指：指揮；氣：神氣；使：指使。用腮幫子來指揮人；用神氣來支使人。 |
| 防患于未然 | 患：災禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發生之前。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權利而代替他。 |
| 信以為真 | 把假的當作真的。信：相信。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機械地模仿；也皺起眉頭；結果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結果適得其反；顯得可笑。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 戰戰業業 | 戒慎畏懼貌。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復無常。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 輕重緩急 | 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急于要辦的和可以慢一點辦的。 |
| 通時合變 | 同“通權達變”。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 千真萬確 | 真：真實；確：確實。形容情況非常確實。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 暴露無遺 | 暴露：顯露；顯現；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來；沒有絲毫遺漏。 |
| 逢人說項 | 比喻到處為人說好話 |
| 閉門讀書 | 關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級。 |
| 阿時趨俗 | 阿：迎合。迎合時尚和世俗。 |
| 無微不至 | 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。 |
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