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※ 與(分斤撥兩)相關的成語及拼音：
| 此一時彼一時 | 指時間不同，情況亦異，不能相提并論。 |
| 催人淚下 | 催：催促，促使。形容事跡十分感人，使人不禁流下眼淚。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 用心良苦 | 費勁心血 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 大張旗鼓 | 大規模地搖旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰時傳達軍令的用具）。原形容作成的規模和聲勢大；現泛指做事規模和聲勢很大。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 眾建賢才 | 建：建樹；賢才：優秀的人才。選用眾多優秀的人才。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
| 手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
| 清風勁節 | 喻人品純潔，節操堅貞。 |
| 惴惴不安 | 指擔心害怕（惴惴：恐懼、擔憂的樣子）。 |
| 繁榮富強 | 繁榮：（經濟或事業）蓬勃發展；興盛；富強：（國家）生產豐富；力量強大。形容國家興旺發達；富足強大。 |
| 慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。 |
| 亂作一團 | 混雜在一起，形容極為混亂。 |
| 金蟬脫殼 | 金蟬：金黃色的知了；殼：堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身；使對方不能及時發覺。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
| 十八層地獄 | 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。 |
| 置之度外 | 放在考慮之外（置：放；度：打算；計較）。形容不放在心上。 |
| 腦瓜不靈 | 指人不聰明，思想轉不過彎來。 |
| 貌合神離 | 貌：外表；神：內心。指外表上一致；內心里不一樣。形容表面上關系很融洽；而實際上各懷心思。 |
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