分道揚鑣 |
道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚鑣:驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標不同而各走各的路。 |
縫衣淺帶 |
寬袖大帶是古代儒者的服飾,借指儒者。 |
旁敲側擊 |
側:旁邊;擊:敲打。在旁邊敲打。比喻說話作文隱晦曲折;不直接把意思表達出來。 |
捻神捻鬼 |
形容驚慌害怕的樣子。 |
響答影隨 |
如應聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。 |
香草美人 |
舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
空口無憑 |
憑:憑證。只是嘴說;沒有憑證。指不足為據。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
東扶西倒 |
從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習氣太多,糾正了這一點,那一點又冒頭了。 |
路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量。現也泛指工作草率;不講求質量。 |
拔苗助長 |
比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
罪上加罪 |
指罪惡更為嚴重。 |
匡謬正俗 |
糾正錯誤,矯正陋習。 |
定國安邦 |
邦:國家。治理和保衛國家,使國家安定穩固。 |
女生外向 |
向:朝著,引申為偏愛。女子成人總要結婚。指女子心向丈夫家。 |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
運籌帷幄 |
運籌:籌劃;策劃。帷幄:軍中營帳。原指在營帳中謀劃制定作戰的方法策略。 |
天網恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
足不出門 |
同“足不出戶”。 |
義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
張徨失措 |
見“張皇失措”。 |
搬弄是非 |
搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。 |
他山之石 |
別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。 |