任人唯親 |
任:任用。唯:只。任用人不管德才怎樣;只用和自己關系親近的。 |
先聲奪人 |
聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
名重一時 |
一時期內名聲很大,受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
時易世變 |
時代變遷,世事也不一樣。 |
永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅。” |
進銳退速 |
銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
千里送鵝毛,禮輕情意重 |
比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
沖鋒陷陣 |
陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰英勇。 |
樹欲靜而風不止 |
樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
結纓伏劍 |
結纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態度等。 |
綠林強盜 |
指山林的強盜。 |
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
色厲內荏 |
色:神色;歷:歷害;內:內心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴厲強硬;內心怯懦軟弱。 |
臨危授命 |
面對危急時勇于獻出生命。 |
五花八門 |
原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
橫拖倒扯 |
猶橫拖倒拽。 |
湖海飄零 |
飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |
踵趾相接 |
謂腳跡相連。形容人數眾多,接連不斷。 |
一目十行 |
看書時同時可以看十行。形容看書非常快。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。 |