舍安就危 |
舍:放棄;就:趨,從。舍棄安逸而趨于危險。形容違背常情,不理智。 |
風流人物 |
風流:指英俊的;杰出的。通常指對一個時代有貢獻、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。 |
老實巴交 |
形容人規規矩矩,謹慎膽小的樣子。 |
物盡其用 |
各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點不浪費。 |
五花大綁 |
先用繩索套住脖子,又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
紫陌紅塵 |
紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
先聲奪人 |
聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
窮家富路 |
指居家應節儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
神出鬼入 |
出:出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
語不驚人 |
語:言語,也指文句。語句平淡,沒有令人震驚的地方。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
刀光劍影 |
刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
千絲萬縷 |
縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復雜的聯系。 |
酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
令人作嘔 |
嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
恐后爭先 |
指害怕落后,追求上進。 |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
草滿囹圄 |
監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |
哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰;必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
無計可施 |
施:施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |