不衫不履
不衫不履 (不衫不履 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是bù shān bù lǚ,不衫不履是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音bù shān bù lǚ
怎么讀
注音ㄅㄨˋ ㄕㄢ ㄅㄨˋ ㄌㄩˇˊ
出處前蜀 杜光庭《虬髯客傳》:“既而太宗至,不衫不履,裼裘而來,神氣揚(yáng)揚(yáng),貌與常異?!?/p>
例子這個(gè)人是個(gè)不衫不履的人,與家父最為相契。(清 劉鶚《老殘游記》第九回)
正音“履”,不能讀作“l(fā)ǜ”。
用法聯(lián)合式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,用于書面語(yǔ)。
辨形“衫”,不能寫作“杉”。
近義詞不修邊幅、不拘小節(jié)、不拘細(xì)形
反義詞衣冠楚楚、規(guī)行矩步
英語(yǔ)in one's shirtsleeves
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
勢(shì)不可當(dāng) | 當(dāng):抵擋。來勢(shì)迅猛;不可抵擋。 |
李代桃僵 | 僵:枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。 |
流離瑣尾 | 比喻處境由順利轉(zhuǎn)為艱難。 |
噓寒問暖 | 問冷問熱;口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對(duì)別人的生活非常關(guān)心。噓:緩緩吹氣。 |
前因后果 | 佛教講;先前種什么因;后來就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過程。 |
一部二十四史,不知從何說起 | 二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。這里指官服。脫下帽子,摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。 |
將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
今是昨非 | 現(xiàn)在是對(duì)的;過去錯(cuò)了。 |
公才公望 | 才:才識(shí);望:名望。才識(shí)名望可稱公輔的地位。 |
三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
無關(guān)緊要 | 緊要:急切的,重要的。不重要,不會(huì)影響大局。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長(zhǎng)得非常肥胖。多指腹內(nèi)空虛而言。現(xiàn)也多用形容不勞而獲的人。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無辦法;不得不如此。 |
綠林強(qiáng)盜 | 指山林的強(qiáng)盜。 |
踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
老牛舐犢 | 舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
無所畏懼 | 畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
光怪陸離 | 光怪:奇異的光彩;陸離:色彩繁雜。形容奇形怪狀;五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
騰聲飛實(shí) | 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
臉黃肌瘦 | 臉色黃,肌體瘦。形容營(yíng)養(yǎng)不良或有病的樣子。 |
面授機(jī)宜 | 面:當(dāng)面;授:教;傳授;機(jī)宜:適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |