閎意妙指 |
見“閎意眇指”。 |
救世主 |
基督徒對耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。 |
李代桃僵 |
僵:枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉用來比喻互相頂替或代人受過。 |
逆道亂常 |
指違背道德綱常。 |
披肝瀝膽 |
披:披露;瀝:滴下。露出肝臟;滴出膽汁。比喻真心對待;傾吐心里話。也形容十分忠誠。 |
知無不言,言無不聽 |
說的人,凡是知道的無不說出,聽的人,沒有一句話不接受。 |
有膽有識 |
既有膽量又有見識。 |
不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
頭面人物 |
指在社會上有較大名聲或勢力的人(多含貶義)。 |
三長兩短 |
比喻意外的災禍或事故;現多指死亡。 |
空口無憑 |
憑:憑證。只是嘴說;沒有憑證。指不足為據。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
表里如一 |
表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
罄竹難書 |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
罪上加罪 |
指罪惡更為嚴重。 |
令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
樂以忘憂 |
由于快樂而忘記了憂愁。 |
密鑼緊鼓 |
鑼聲緊,鼓點密。戲曲開臺前的一陣節奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |
脫口而出 |
指話語未經思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
舉目無親 |
舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。 |