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※ 與(茫然自失)相關的成語及拼音：
| 使心用腹 | 用心思，使壞心眼。 |
| 上天無路，入地無門 | 形容無路可走的窘迫處境。 |
| 八荒之外 | 八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。 |
| 自強不息 | 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 玩世不恭 | 舊指因對現實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態度。玩世：用消極、游戲的態度對待生活；不恭：不嚴肅。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。 |
| 志在千里 | 形容志向遠大。 |
| 高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫字的木片。形容篇幅過多，文辭長。 |
| 夫唱婦隨 | 唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說什么；妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
| 營私舞弊 | 營：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀。 |
| 巧上加巧 | 指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳?！?/td> |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 子繼父業 | 兒子繼承父親的事業。 |
| 黃鐘毀棄 | 毀：毀壞；棄：拋棄；黃鐘：古樂器；音調最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
| 金蟬脫殼 | 金蟬：金黃色的知了；殼：堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身；使對方不能及時發覺。 |
| 對牛彈琴 | ①比喻對蠢人談論高深的道理；白費口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 |
| 入文出武 | 稱人兼備文武之才，入朝為文臣，出朝為將帥。 |
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