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※ 與(鳴金收軍)相關的成語及拼音：
| 后繼有人 | 繼：繼承。指后面有繼承的人。 |
| 老馬識途 | 識：認得；途：路。老馬能認識走過的道路。比喻年紀大的人；富有經驗。 |
| 為民請命 | 請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。 |
| 鐵郭金城 | 比喻設防堅固的城池。 |
| 人面獸心 | 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
| 荒淫無恥 | 荒淫：貪酒好色。生活糜爛；不知羞恥。 |
| 年少無知 | 年紀小，不懂事。 |
| 簡明扼要 | 扼要：抓住要點。簡單明了；抓住要點。 |
| 促膝談心 | 促：挨近；促膝：膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著；親密地交談心里話。 |
| 暴取豪奪 | 豪：強橫。用暴力劫奪。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。 |
| 嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 學而優則仕 | 優：有余力，學習了還有余力，就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實際上不對。指表面上相似；實際上不一樣。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業。謂使名實俱得傳揚。 |
| 張徨失措 | 見“張皇失措”。 |
| 亂作一團 | 混雜在一起，形容極為混亂。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
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