成語(yǔ)有關(guān)疏的成語(yǔ)

有關(guān)疏的成語(yǔ)

有關(guān)疏的成語(yǔ)共收錄54個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
暗香疏影暗香:淡淡的香氣;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿態(tài)。指稱(chēng)梅花。宋 辛棄疾《和傅巖叟梅花》:“月淡黃昏欲雪時(shí),小窗猶欠歲寒枝。暗香疏影無(wú)人處,唯有西湖處士知。”
才疏志大才干有限而抱負(fù)很大。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 識(shí)鑒》:“伯仁為人志大而才短,名重而識(shí)暗。”
學(xué)淺才疏才能不高,學(xué)識(shí)不深(多用作自謙的話(huà))。南朝 梁 劉勰《文心雕龍 神思》:“若學(xué)淺而空遲,才疏而徒速,以斯成器,未之前聞。”
才疏學(xué)淺才:才能;疏:空虛;淺薄。才能不高;學(xué)問(wèn)不深。元 柯丹邱《荊釵記 合巹》:“欲步蟾宮,奈才疏學(xué)淺,未得蜚沖。”
志大才疏志:抱負(fù);疏:粗疏;薄弱。志向遠(yuǎn)大;才能不足。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 孔融傳》:“融負(fù)其高氣,志在靖難,而才疏意廣,迄無(wú)成功。”
疏財(cái)仗義講義氣,輕視錢(qián)財(cái)。多指出錢(qián)幫助人,扶危濟(jì)困。元 劉君錫《來(lái)生債》第四折:“則為我救困扶危,疏財(cái)仗義,都做了注福消愆。”
朗目疏眉朗:明亮;疏:疏朗。明亮的雙目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。《南史·陶弘景傳》:“神儀明秀,朗目疏眉。”
材疏志大謂志向雖大而才能不足。有時(shí)用為謙詞。宋·陸游《大風(fēng)登城詩(shī)》:“材疏志大不自量,西家東家笑我狂。”
才疏德薄才識(shí)疏淺,德行不高。常用作自謙之詞。元 無(wú)名氏《東籬賞菊》第三折:“小生才疏學(xué)薄,敢勞大人下降,真乃蓬蓽生輝也。”
疏忽大意經(jīng)常不集中注意力,粗心。孫犁《文林談屑》:“有些人確實(shí)對(duì)文字疏忽大意,對(duì)宦途和官級(jí)斤斤計(jì)較。”
競(jìng)今疏古指厚今薄古。南朝 梁 劉勰《文心雕龍 通變》:“何則?競(jìng)今疏古,風(fēng)味氣衰也。”
百密一疏在極周密的考慮中偶然出現(xiàn)了一點(diǎn)疏忽。清 魏源《庸易通義》:“至道問(wèn)學(xué)之有知無(wú)行,分溫故為存心,知新為致知,而敦厚為存心,崇禮為致知,此皆百密一疏。”
草木蕭疏蕭疏:冷落,稀稀落落。花草樹(shù)木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。《晉祠》:“春日黃花滿(mǎn)山,徑幽香遠(yuǎn);秋來(lái)草木蕭疏,天高水清。”
枝葉扶疏扶疏:繁茂紛披的樣子。形容樹(shù)木長(zhǎng)勢(shì)良好;頗為繁盛。也可用來(lái)形容家族繁盛;子孫滿(mǎn)堂。還可用來(lái)形容文章內(nèi)容充實(shí)。漢 揚(yáng)雄《解嘲》:“顧默然而作《太玄》五千言,枝葉扶疏,獨(dú)說(shuō)數(shù)十余萬(wàn)言。”
志廣才疏猶志大才疏。宋·李綱《奏陳利害札子》:“今浚之罪乃在于志廣才疏,力小任重,不能諮諏良策,而專(zhuān)于自用。”
親極反疏親:親近;極:頂端;疏:生疏。親近到了極點(diǎn)反而顯得很生疏。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第89回:“寶玉欲將實(shí)言安慰,又恐黛玉生嗔,反添病癥,兩個(gè)人見(jiàn)了面,只得用浮言勸慰,真真是親極反疏了。”
外親內(nèi)疏疏:疏遠(yuǎn)。外表親密無(wú)間,內(nèi)心冷若冰霜。形容表里不一元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折:“不料此人外親內(nèi)疏,挾詐而取益州,遂并漢中,有霸業(yè)興隆之志。”
疏食飲水疏:粗疏。粗茶淡飯。形容生活儉樸。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·述而》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。”
疏不間親間:離間。關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者的事。西漢 韓嬰《韓詩(shī)外傳》第三卷:“卑不謀尊,疏不間親。”
交疏吐誠(chéng)交:交情;疏:不親近;吐:談吐,說(shuō)話(huà);誠(chéng):真誠(chéng),誠(chéng)懇。交往雖然不密切,但說(shuō)話(huà)非常真誠(chéng)懇切。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》:“知幾其神乎,古人以為難;交疏吐誠(chéng),今人以為難。”
布衣疏食疏:通“蔬”,蔬菜。穿布衣,吃粗糧。形容生活儉樸。東漢·班固《漢書(shū)·王吉傳》:“去位家居,亦布衣疏食。”
疏忽職守不盡責(zé),失職。
仗義疏財(cái)講義氣;拿出自己的錢(qián)財(cái)幫助別人。元 無(wú)名氏《看錢(qián)奴》:“他父親在日,人都叫他做錢(qián)舍,如今那小的仗義疏財(cái),比老員外甚是不同。”
人地生疏疏:不熟悉。初到一個(gè)地方;對(duì)當(dāng)?shù)氐娜恕h(huán)境、習(xí)俗都不熟悉。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“門(mén)生這一到省,人地生疏,未必登時(shí)就有差委。”
學(xué)疏才淺同“學(xué)淺才疏”。元·高明《琵琶記·南浦囑別》:“你讀書(shū)思量做狀元,我只怕你學(xué)疏才淺。”
親疏貴賤指親密、疏遠(yuǎn)、富貴、貧賤的種種關(guān)系。形容地位和關(guān)系不同的眾人。西漢·司馬遷《史記·樂(lè)書(shū)》:“使親疏貴賤長(zhǎng)幼男女之理皆形見(jiàn)予樂(lè)。”
才疏意廣疏:粗疏;廣:廣大。才干有限而抱負(fù)很大。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 孔融傳》:“融負(fù)其高氣,志在靖難,而才疏意廣,迄無(wú)成功。”
內(nèi)疏外親疏:疏遠(yuǎn);親:親密。內(nèi)心疏遠(yuǎn),表面親近。指不是真心待人。西漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》第二卷:“曾子曰:‘內(nèi)疏而外親。’”
德薄才疏薄:淺;疏:空虛。品行和才能都很差。常作謙辭。明 施耐庵《水滸傳》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承當(dāng)此位!若得居末,尚自過(guò)分。
疏親慢友疏:疏遠(yuǎn);慢:怠慢。疏遠(yuǎn)親戚,怠慢朋友。清·李汝珍《鏡花緣》第51回:“不獨(dú)疏親慢友,種種驕傲,并將糟糠之情也置度外。”
天網(wǎng)恢恢,疏而不漏意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來(lái)似乎很不周密,但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。先秦 李耳《老子》第73章:“天網(wǎng)恢恢,疏而不失。”
疏財(cái)重義見(jiàn)“疏財(cái)仗義”。五代·王仁裕《開(kāi)元天寶遺事·結(jié)棚避暑》:“而好接待四方之士,疏財(cái)重義,有難必救。”
弊衣疏食破舊的衣著,粗糲的飯食。指生活清苦。《周書(shū) 柳虬傳》:“弊衣疏食,未嘗改操。”
疏不謀親疏:疏遠(yuǎn);謀:圖謀,營(yíng)求。關(guān)系疏遠(yuǎn)者不會(huì)去離間關(guān)系親近的。漢·劉向《說(shuō)苑·臣術(shù)》:“臣聞之,賤不謀貴,外不謀內(nèi),疏不謀親。”
疏謀少略疏:粗疏。計(jì)謀粗疏,策略很少。形容拙于謀劃。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第36回:“那武將是疏謀少略的,他自己無(wú)能,白送了性命,這難道也是不得已么?”
朱弦疏越疏越:疏散。形容詩(shī)文質(zhì)樸而有余意。西漢·戴圣《禮記·樂(lè)記》:“清廟之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣。”
以疏間親指關(guān)系疏遠(yuǎn)的人離間關(guān)系親近的人。先秦 左丘明《左傳 隱公三年》:“遠(yuǎn)間親唐 孔穎達(dá)疏:“齊東郭偃、棠無(wú)咎專(zhuān)崔氏之政,而侮崔成、崔強(qiáng),是疏遠(yuǎn)而間親戚也。”
才疏計(jì)拙指才識(shí)疏淺,不善謀算。元 魏初《滿(mǎn)江紅 寄何侍御》詞:“今老去,才疏計(jì)拙,百居人后。”
力薄才疏薄:輕微;疏:粗疏。力量和才能都很有限。明·施耐庵《水滸傳》第41回:“初世為人,便要結(jié)識(shí)天下好漢,奈緣力薄才疏,不能接待,以遂平生之愿。”
禁網(wǎng)疏闊指法律過(guò)于寬容。漢荀悅《漢紀(jì) 哀帝紀(jì)上》:“及漢興,禁網(wǎng)疏闊,未之匡正。”
支葉扶疏形容樹(shù)木長(zhǎng)勢(shì)良好,頗為繁盛。也形容家族繁盛,子孫滿(mǎn)堂,還可形容文章內(nèi)容充實(shí)。東漢·班固《漢書(shū)·武五子傳》:“高皇帝,覽蹤跡,觀(guān)得失,見(jiàn)秦建本非是,故改其路,規(guī)土連城,布王子孫,是以支葉扶疏,異姓不得間也。”
疏水簞瓢疏水:粗糙的飲食;簞瓢:簡(jiǎn)陋的食具。指生活清貧。比喻安貧樂(lè)道。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·述而》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。”春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷。”
疏疏朗朗稀疏。魯迅《社戲》:“鄉(xiāng)下人為了明天的工作,熬不得夜,早都睡覺(jué)去了,疏疏朗朗的站著的不過(guò)是幾十個(gè)本村和鄰村閑漢。”
斂后疏前語(yǔ)本《司馬法·定爵》:“凡陳,行惟疏,戰(zhàn)則密。”《尉繚子·兵令上》:“陳以密則固,鋒以疏則達(dá)”。謂列陣周密則牢固,前鋒隊(duì)形疏朗則利于戰(zhàn)斗。后世將我國(guó)古代這一陸戰(zhàn)列陣原則概括成“斂后疏前”四字。語(yǔ)出《司馬法·定爵》:“凡陳,行惟疏,戰(zhàn)則密。”《尉繚子·兵令上》:“陳以密則固,鋒以疏則達(dá)”。
疏慵愚鈍疏慵:懶散;愚鈍:愚笨遲鈍。懶散愚笨。元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第二折:“休休休,枉笑殺凌煙閣上人,有這般疏慵愚鈍,孤陋寡聞。”
綱目不疏比喻法令細(xì)密。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“劉公幹以失敬罹罪,文帝問(wèn)曰:‘卿何以不謹(jǐn)于文憲?’楨答曰:‘臣誠(chéng)庸短,亦由階下綱目不疏。’”
疏財(cái)尚氣疏:分;氣:義氣。散財(cái)給人,崇尚義氣。指為人慷慨重義。宋·沈俶《諧史·戴獻(xiàn)可仆》:“四明戴獻(xiàn)可者,疏財(cái)尚氣,喜從賢士大夫游處,而家世雄于財(cái)。”
疏而不漏意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來(lái)似乎很不周密,但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。《老子》:“天網(wǎng)恢恢,疏而不失。”《魏書(shū)·任城王傳》:“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。”
日遠(yuǎn)日疏,日親日近疏:疏遠(yuǎn);近:親近。不經(jīng)常在一起就日益疏遠(yuǎn),經(jīng)常在一起就日益親近。明·施耐庵《水滸傳》第二回:“自古道:‘日遠(yuǎn)日疏,日親日近。’”
親不隔疏親:親近的人;疏:疏遠(yuǎn)的人。親近的人不會(huì)被疏遠(yuǎn)的人隔開(kāi)清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第20回:“你這么個(gè)明白人,難道連‘親不隔疏,后不譖先’也不知道?”
才疏識(shí)淺才:才能;疏:空虛;識(shí):學(xué)識(shí);淺:淺薄。才能不高,學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)淺薄。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第三卷:“晚學(xué)生才疏識(shí)淺,全仗老太師海涵。”
意廣才疏意:意愿,志向。志向遠(yuǎn)大,但才能淺薄。指志大才疏。宋·楊萬(wàn)里《陳公墓志銘》:“臣素不識(shí)浚,亦聞其人意廣才疏,雖有勤王之節(jié),安蜀之功,然其敗事亦不少。”
疏宕不拘疏宕:放蕩。放蕩不受拘束《北史·薛憕傳》:“憕早喪父,家貧,躬耕以養(yǎng)祖母,有暇則覽文籍,疏宕不拘,時(shí)人未之奇也。”
破衲疏羹破衣素食。形容生活簡(jiǎn)樸。明·沈德符《野獲編·吏部·士大夫癖性》:“嘉靖中,楊用修衣服起居窮極華潔;同時(shí)唐荊川破衲疏羹,垢敝不堪。”
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