成語(yǔ)有關(guān)敬的成語(yǔ)

有關(guān)敬的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
梁孟相敬原指東漢時(shí)期梁鴻與妻子孟光相互敬愛(ài)。后泛指夫婦相敬。《后漢書(shū)·梁鴻傳》:“每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。伯通察而異之,曰:‘彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也。’”
敬業(yè)樂(lè)群專(zhuān)心學(xué)習(xí),和同學(xué)融洽相處。西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群。”
敬謝不敏謝:推辭;敏:聰明。恭敬地表示不能接受或能力不夠。表示推辭的客氣話(huà)。左丘明《左傳 襄公三十一年》:“使士文伯謝不敏焉。”
恭恭敬敬對(duì)尊長(zhǎng)貴賓謙恭而有禮貌。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第33卷:“安住見(jiàn)說(shuō)是丈人,恭恭敬敬唱了個(gè)喏。”
肅然起敬形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。肅然:恭敬的樣子;起敬:產(chǎn)生尊敬的心情。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 規(guī)箴》:“弟子中或有惰者,遠(yuǎn)公曰;‘桑榆之光,理無(wú)遠(yuǎn)照,但愿朝陽(yáng)之暉,與時(shí)并明耳。’執(zhí)經(jīng)登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。高足之徒,皆肅然增敬。”
敬而遠(yuǎn)之敬:尊重;遠(yuǎn):不接近;之:指對(duì)象。尊敬他又不接近他。先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。”
恭敬桑梓恭敬:尊敬,熱愛(ài);桑梓:桑樹(shù)和梓樹(shù),古時(shí)家宅旁邊常栽的樹(shù)木,比喻故鄉(xiāng)。熱愛(ài)故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》:“維桑與梓,必恭敬之。”
敬事不暇敬:恭敬。事:侍奉,為他人效勞。暇:空閑。恭敬地為他人奔走效勞,忙得沒(méi)有閑暇之時(shí)。《舊五代史·明宗紀(jì)》:“時(shí)議皆以為安重誨方弄國(guó)權(quán),從榮諸王敬事不暇,獨(dú)忌從珂威名,每于帝前屢言其短,巧作窺圖,冀能傾陷。”
敬之如賓敬:尊敬;賓:賓客。像對(duì)待賓客那樣尊敬對(duì)方。唐·溫奢《續(xù)定命錄》:“故諫議大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。貞懿賢淑,行修敬之如賓。”
恭而敬之恭:恭敬。指待人恭敬又有禮節(jié)老舍《趙子曰》:“李順恭而敬之的慢慢往起卷那張戲報(bào)子。”
廝敬廝愛(ài)廝:互相。指互敬互愛(ài)。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷:“滿(mǎn)生與文姬夫妻二人,愈加廝敬廝愛(ài),歡暢非常。”
謙虛敬慎見(jiàn)“謙虛謹(jǐn)慎”。《晉書(shū)·張賓載記》:“封濮陽(yáng)侯,任遇優(yōu)顯,衣冠當(dāng)時(shí),而謙虛敬慎,開(kāi)襟下士。”
敬陳管見(jiàn)敬陳:恭敬地陳述;管見(jiàn):從管子里觀看東西,所見(jiàn)極小,指淺陋的見(jiàn)解。畢恭畢敬地闡明自己淺陋的見(jiàn)解或建議。多用于自謙詞。蔡?hào)|藩《清史演義》第71回:“因御史董元醇敬陳管見(jiàn)一折,內(nèi)稱(chēng)請(qǐng)皇太后暫時(shí)權(quán)理朝政,俟數(shù)年后,朕能親裁庶務(wù),再行歸政。”
令人起敬使人產(chǎn)生敬意。宋·朱熹《跋趙中丞行實(shí)》:“趙公之孝謹(jǐn)醇篤,雖古人猶難之,三復(fù)其書(shū),令人起敬。”
敬老尊賢尊敬年紀(jì)大的或品德高尚、才能出眾的人。西漢 劉向《說(shuō)苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊賢,則有慶,益其地。”
敬恭桑梓熱愛(ài)故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人。《詩(shī)經(jīng) 小雅 小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。”
敬若神明神明:神的泛稱(chēng)。像敬重神一樣尊敬對(duì)方。左丘明《左傳 襄公十四年》:“民率其君,愛(ài)之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。”
敬小慎微敬:謹(jǐn)慎小心;小、微:指細(xì)小、不起眼的東西。對(duì)細(xì)微的事物也采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度。形容待人處事非常謹(jǐn)慎。漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí),百射重戒,禍乃不滋。”
相敬如賓賓:貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 逸民傳 龐公》:“居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。”
杯茗之敬請(qǐng)人飲宴的謙辭。《鏡花緣》第十一回:“吳之和對(duì)唐敖、多九公道:‘二位大賢由天朝至此,小子誼屬地主,意欲略展杯茗之敬,少敘片時(shí),不知可肯枉駕?’”
安詳恭敬安靜、細(xì)心、謙恭、敬重,古時(shí)兒童教育的要領(lǐng)。宋 朱熹《小說(shuō) 嘉言》:“教育小兒,先要安詳恭敬。”
敬上愛(ài)下敬:尊敬。尊敬在己之上者,愛(ài)護(hù)在己之下者。形容待人謙恭有禮。《漢書(shū) 王莽傳下》:“孝弟忠恕,敬上愛(ài)下,博通舊聞,德行醇備,至于黃發(fā),靡有愆失。”
敬鬼神而遠(yuǎn)之敬之而不親近之意。指對(duì)某些人所持的一種態(tài)度,即不愿理睬他,又怕得罪他,對(duì)他客客氣氣,絕不接近。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·雍也》:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。”
敬終慎始為人處事小心謹(jǐn)慎。西漢 戴圣《禮記 表記》:“事君慎始而敬終。”
敬如上賓上賓:尊貴之客。像對(duì)待尊貴的客人那樣敬重某人。唐·溫奢《續(xù)定命錄》:“故諫議大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。貞懿賢淑,行修敬之如賓。”
必恭必敬必:一定;十分;恭:有禮貌;敬:尊敬;有禮貌地對(duì)待。形容態(tài)度神情十分恭敬謙遜;也作“畢恭畢敬”。《詩(shī)經(jīng) 小雅 小弁》:“維桑與梓,必恭敬止。”
敬賢禮士禮:以禮相待,尊重。士:古時(shí)稱(chēng)有學(xué)問(wèn)的人。尊重品德高尚、學(xué)識(shí)出眾的人。《晉書(shū)·張軌傳》:“實(shí)子安遜,學(xué)尚明察,敬賢愛(ài)士,以秀才為郎中。”
恭敬不如從命客套話(huà)。多用在對(duì)方對(duì)自己客氣,雖不敢當(dāng),但不好違命。宋 贊寧《筍譜 雜說(shuō)》:“姑聞而后悔,倍憐新婦。故又諺曰:恭敬不如從命,受訓(xùn)莫如從順。”
杯水之敬猶言杯水之謝。《歧路燈》第三八回:“孔耘軒道:‘小婿業(yè)師惠人老,原是弟說(shuō)成的,今上學(xué)已經(jīng)兩月,弟尚無(wú)杯水之敬,所以(備筵)并請(qǐng)三位陪光。’”
敬布腹心布:陳述;腹心:真誠(chéng)的心意。表示恭謹(jǐn)?shù)仃愂稣嬲\(chéng)的心意。清·多爾袞《致史可法書(shū)》:“敬布腹心,佇聞明教,江天在望,延跂為勞。”
畢恭畢敬形容十分恭敬的樣子。郭沫若《洪波曲》第十章五:“軍長(zhǎng)為李玉堂,一山東大漢,抵軍部時(shí),在門(mén)外相迎,畢恭畢敬。”
敬老慈幼敬:尊敬;慈:憐愛(ài)。尊敬老人,愛(ài)護(hù)兒童。先秦 孟軻《孟子 告子下》:“敬老慈幼,無(wú)忘賓旅。”
敬酒不吃吃罰酒比喻對(duì)某些必須做的事不肯主動(dòng)去做,結(jié)果卻被迫去做。高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》中冊(cè):“黃撫臺(tái)這個(gè)人,向來(lái)敬酒不吃吃罰酒,說(shuō)不定這一來(lái)反倒對(duì)老裘另眼相看。”
敬姜猶績(jī)《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》載,春秋時(shí)文伯歜已為魯相,其母敬姜猶紡績(jī)不輟,歜問(wèn)之,敬姜曰:“今我,寡也,爾又在下位,朝夕處事,猶恐忘先人之業(yè),況有怠惰,其何以避辟!”后遂以“敬姜猶績(jī)”為富貴而不忘根本的典實(shí)。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》載,春秋時(shí)文伯歜已為魯相,其母敬姜猶紡績(jī)不輟,歜問(wèn)之,敬姜曰:“今我,寡也,爾又在下位,朝夕處事,猶恐忘先人之業(yè),況有怠惰,其何以避辟!”
敬老恤貧老:年老的人。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛(ài)的美好品德。元 無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第四折:“吾神又將小女桂花配與奇童為妻,則為你恤孤念寡,敬老憐貧,因此感動(dòng)天地也。”
奉申賀敬送禮單上的套語(yǔ),以表達(dá)敬賀之意。梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募罚骸叭舨坏靡眩瑒t割三頭兩省之土地,奉申賀敬,以換我?guī)讉€(gè)衙門(mén)。”
敬事后食語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言當(dāng)先盡力敬其職事,必有勛績(jī)而后食祿也”。謂凡事應(yīng)當(dāng)先盡力去做,待有功績(jī)后才能享受俸祿。語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言當(dāng)先盡力敬其職事,必有勛績(jī)而后食祿也”。
敬授民時(shí)見(jiàn)“敬授人時(shí)”。南朝·梁·梁元帝《慶東耕啟》:“伏惟陛下,敬授民時(shí),造幄籍圃。”
敬老憐貧老:年老的人;憐:憐恤。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛(ài)的美好品德。元 無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第四折:“吾神又將小女桂花配與奇童為妻,則為你恤孤念寡,敬老憐貧,因此感動(dòng)天地也。”
敬老慈稚敬:尊敬;慈:憐愛(ài);稚:幼小。尊敬老人,愛(ài)護(hù)兒童。宋·陳亮《祭妻弟何少嘉文》:“尚賢睦族,以任門(mén)戶(hù),敬老慈稚,愛(ài)及行路。”
肅然生敬形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。同“肅然起敬”。宋 張戒《歲寒堂詩(shī)話(huà)》卷上:“魯直專(zhuān)學(xué)子美,然子美詩(shī)讀之使人凜然興起,肅然生敬。”
至敬無(wú)文至敬:極高的敬意;文:文飾,虛偽無(wú)用的舉動(dòng)。最高的敬意是不用文飾的。西漢·戴圣《禮記·禮器》:“至敬無(wú)文,父黨無(wú)容。”
敬天愛(ài)民敬奉天命,愛(ài)護(hù)百姓。明·無(wú)名氏《下西洋》第一折:“方今圣人在位,圣智神聰,敬天愛(ài)民,豁達(dá)大度。”
敬賢愛(ài)士尊重和愛(ài)護(hù)有才德的人。《晉書(shū)·張軌傳》:“實(shí)字安遜,學(xué)尚明察,敬賢愛(ài)士,以秀才為郎中。”
慎始敬終敬:慎。自始自終都謹(jǐn)慎。《禮記 表記》:“子曰:事君慎始而敬終。”漢 賈誼《新書(shū) 胎教》:“易曰:‘正其本而萬(wàn)物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,詩(shī)之關(guān)雎,禮之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬終云爾。”
輕財(cái)敬士見(jiàn)“輕財(cái)重士”。晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·甘寧傳》:“寧雖粗猛好殺,然開(kāi)爽有計(jì)略,輕財(cái)敬士,能厚養(yǎng)健兒。”
敬授人時(shí)亦作“敬授民時(shí)”。《書(shū)·堯典》:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時(shí)”。蔡沉集傳:“人時(shí),謂耕獲之候”。《史記·五帝本紀(jì)》引作“敬授民時(shí)”。謂將歷法付予百姓,使知時(shí)令變化,不誤農(nóng)時(shí)。后以“敬授人時(shí)”指頒布?xì)v書(shū)。《書(shū)·堯典》:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時(shí)”。蔡沉集傳:“人時(shí),謂耕獲之候”。《史記·五帝本紀(jì)》引作“敬授民時(shí)”。
敬時(shí)愛(ài)日謂珍惜時(shí)間。戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·上農(nóng)》:“故敬時(shí)愛(ài)日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”
你敬我愛(ài)指人們之間相互尊敬憐愛(ài)。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷:“滿(mǎn)生與朱氏門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),年貌相當(dāng),你敬我愛(ài),如膠似漆。”
憐貧敬老老:年老的人;憐:憐恤。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹(jǐn)慈愛(ài)的美好品德。元 無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第四折:“吾神又將小女桂花配與奇童為妻,則為你恤孤念寡,敬老憐貧,因此感動(dòng)天地也。”
敬上接下尊敬在己之上者,愛(ài)護(hù)在己之下者。形容待人謙恭有禮。同“敬上愛(ài)下”。《隸釋 漢金鄉(xiāng)長(zhǎng)侯成碑》:“安貧樂(lè)道,忽于時(shí)榮。敬上接下,溫故知新。”
欽敬之忱欽佩敬重的真誠(chéng)的情意。毛澤東《國(guó)共合作成立后的迫切任務(wù)》:“我們對(duì)于所有這樣的軍隊(duì),特別是在前線(xiàn)抗戰(zhàn)的軍隊(duì),都是具有欽敬之忱的。”
敬賢重士見(jiàn)“敬賢愛(ài)士”。明·無(wú)名氏《四馬投唐》第四折:“元帥寬仁厚德,敬賢重士,豈肯記舊仇,并不挾冤。”
誠(chéng)心敬意誠(chéng):真心實(shí)意。形容對(duì)人十分真誠(chéng)有禮貌。明·無(wú)名氏《下西洋》第三折:“你道是誠(chéng)心敬意親呈進(jìn),俺那里知重知輕在您行。”
敬老慈穉見(jiàn)“敬老慈幼”。
敬賢下士尊敬賢者,屈身交接士人。舊時(shí)謂封建帝王或官員重視人才。東漢·班固《漢書(shū)·谷永傳》:“敬賢下士,樂(lè)善不倦。”
主敬存誠(chéng)語(yǔ)本《易·干》:“閑邪存其誠(chéng)。”《禮記·少儀》:“賓客主敬,祭祀主敬。”謂恪守誠(chéng)敬。宋儒以此為律身之本。語(yǔ)本《易·乾》:“閑邪存其誠(chéng)。”《禮記·少儀》:“賓客主敬,祭祀主敬。”
居敬窮理敬:戒慎,敬肅;窮理:窮究事物的道理。自處要謹(jǐn)慎嚴(yán)肅,辦事學(xué)習(xí)要窮究事物的道理。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·雍也》:“居敬而行簡(jiǎn)。以臨其民,不亦可乎?”《周易·說(shuō)卦》:“和順于道德而理于義,窮理盡性以至于命。”
敬老慈少見(jiàn)“敬老慈幼”。宋·陳亮《蔡元德墓碣銘》:“敬老慈少,使詭猾暴橫者不得自肆,平民安之,而官事賴(lài)以省。”
敬老愛(ài)幼尊敬老人,愛(ài)護(hù)小孩。清·黃世仲《洪秀全演義》第47回:“林啟榮又能敬老愛(ài)幼,每屆冬至前后,必預(yù)期布告置酒款宴鄉(xiāng)老。”
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