成語有關洛的成語

有關洛的成語

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成語 解釋 出處
銅山西崩,洛鐘東應比喻重大事件彼此相互影響。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》:“銅山西崩,靈鐘應應。”
洛陽才子本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人。晉 潘岳《西征賦》:“終童山東之英妙,賈生洛陽之才子。”
洛陽紙貴因為搶著抄寫左思的《三都賦》;以致洛陽的紙價高起來了。形容寫文章、著作廣泛流傳;風行一時。《晉書 左思傳》:“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。”
巫山洛浦巫山:指楚王與巫山神女夢中相會的典故。洛浦:洛水之濱。傳說中有洛水女神,三國魏曹植渡洛水時,因感戰國楚宋玉對楚王與神女事,遂作《洛神賦》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用,指巫山神女和洛水女神,也指男女幽會。亦作“巫山洛水”。參見“巫山云雨。”巫山:指楚王與巫山神女夢中相會的典故。洛浦:洛水之濱。傳說中有洛水女神,三國魏曹植渡洛水時,因感戰國楚宋玉對楚王與神女事,遂作《洛神賦》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
紙貴洛陽比喻著作有價值,流傳廣。《晉書·左思傳》:“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。”
巫山洛水巫山:楚王與巫山神女夢中歡會。指巫山神女與洛水女神或男女歡會。清·紀昀《灤陽續錄·江南舉子》:“自是夜半恒至,妖媚冶蕩,百態橫生,舉子以為巫山洛水,不是過也。”
紙貴洛城比喻著作有價值,流傳廣。唐·盧照鄰《雙槿樹賦》序:“金懸秦市,楊子見而無言;紙貴洛城,陸生聞而罷笑。”
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