成語有關大的成語
有關大的成語
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| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 因小失大 | 因貪圖小的利益而失去大的利益。 | 漢 劉晝《新論》：“滅國亡身為天下笑，以貪小利失其大利也。” |
| 大義滅親 | 為了維護正義；對犯了罪的親屬不包庇；使之受到應得的懲處。 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？” |
| 人小鬼大 | 指年紀小而頭腦卻很精明，為人調皮，鬼主意多。 | 清·石玉昆《三俠五義》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄這樣的戲法。” |
| 食指大動 | 原指有美味可吃的預兆，后形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。 | 《左傳·宣公四年》：“楚人獻黿于鄭靈公，公子宋與子家將見，子公之食指動。” |
| 妄自尊大 | 過高地看待自己。形容狂妄自大。妄：過分地；尊：高貴。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬援傳》：“子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。” |
| 麻痹大意 | 麻痹：一種病態(tài)；身體某部分肢體失去知覺。比喻對事物現象不經心；失去警覺；粗心大意。 | 巴金《堅強戰(zhàn)士》：“我要當心，不能麻痹大意，我應當找個隱蔽的地方。” |
| 大公無私 | 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。 | 清 龔自珍《論私》：“矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。” |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的。” |
| 皆大歡喜 | 皆：都。人人滿意；全都高興。 | 《金剛經 應化非真分》：“聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。” |
| 落落大方 | 落落：坦率開朗；舉止瀟灑自然。形容言談舉止自然大方；不拘謹。 | 清 石玉昆《三俠五義》第69回：“杜雍卻不推辭，將通身換了，更覺落落大方。” |
| 胸無大志 | 心里沒有遠大志向。 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，實系凡庸之輩，胸無大志，三年來觀望風色，動搖不前。” |
| 條條大路通羅馬 | 比喻采用許多不同的方法辦事，都可以收到同樣的效果。 | 艾煊《大江風雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 大有可為 | 事情很值得做；很有開拓或發(fā)展有前途。 | 清 李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千余里，仙民成俗，大有可為。” |
| 綠林大盜 | 指聚集山林的強盜。 | 清 文康《兒女英雄傳》第11回：“既作綠林大盜，便與那偷貓盜狗的不同。” |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：聲威盛大的樣子。 | 清 李寶嘉《官場現形記》第24回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 | 《尚書 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。” |
| 夸大其詞 | 詞：言論。語言夸張；超過事實。 | 《宋史 王祖道傳》：“蔡京開邊，祖道欲乘時徼富貴，誘王江酋、楊晟免等使納士，夸大其辭。” |
| 五花大綁 | 先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 | 李季《王貴與李香香》第二部二：“順著捆來橫著綁，五花大綁吊在二梁上。” |
| 藝高人膽大 | 技藝高超的人膽量也大。 | 清·石玉昆《三俠五義》第66回：“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道：‘實是半路出家，何必施主追問呢？’” |
| 以小見大 | 從小的可以看出大的；指通過小事可以看出大節(jié)；或通過一小部分看出整體。 | 老舍《趙子曰》：“這樣的事實不能算他的重要建設，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。” |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 | 年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強，到了老年，悲傷也沒用了。 | 《樂府詩集·長歌行》：“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。” |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 | 莊周《莊子 天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。” |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對人講清楚。 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。” |
| 大包大攬 | 把事情、任務等盡量兜攬過來。 | 李英儒《野火春風斗古城》第四章：“他手里搖擺著酒瓶子，大包大攬地說：‘這個小姑娘，跟我投緣分。’” |
| 膽如斗大 | 膽：膽量；斗：舊時的一種量器，容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 | 晉·陳壽《三國志·蜀志·姜維傳》：“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語》：“維死時見剖，膽如斗大。” |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》：“首先應該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人。” |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 | 《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。” |
| 十全大補 | 藥名。含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項方案或方法對事情有巨大補益。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第85回：“只見一個醫(yī)生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個十全大補湯加減，便去了。” |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達的大都會、大城市。 | 唐 韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備。” |
| 大失所望 | 原來的希望完全落空。形容非常失望。 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運禪師》：“長老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’” |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地搖旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時傳達軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢大；現泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 | 清 張春帆《宦海》：“李參戎帶著這些人陸續(xù)出了鎮(zhèn)南關，便大張旗鼓，排齊隊伍，浩浩蕩蕩地向前進發(fā)。” |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 | 明 馮惟敏《僧尼共犯》四：“誰想巡捕老爺大開方便之門，放俺還俗，便成配偶。” |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長得非常肥胖。多指腹內空虛而言。現也多用形容不勞而獲的人。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 邊韶傳》：“韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：‘邊孝先，腹便便。懶讀書，但欲眠。’” |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產豐富。 | 清 李寶嘉《官場現形記》：“又因江南地大物博，差使很多，大非別省可比。” |
| 男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 | 明 朱鼎《玉鏡臺記 議婚》：“自古道：男大當婚，女長須嫁。” |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 | 《舊唐書 孫思邈傳》：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢很大，實效很小。 | |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負遠大。 | 《淮南子·主術訓》：“凡人之論，心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方，能欲多而事欲鮮。” |
| 大勢所趨 | 大勢：總體局勢；趨：向、往。整個局勢發(fā)展的趨向。 | 宋 陳亮《上孝宗皇帝第三書》：“天下大勢之所趨，非人力之所能移也。” |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級。 | 《左傳·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。” |
| 小巫見大巫 | 巫：舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術無可施展。后比喻相形之下，一個遠遠比不上另一個。 | 先秦 莊周《莊子》：“小巫見大巫，拔茅而棄。” |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容變化大。 | 老舍《四世同堂》：“她的喜怒哀樂都是大起大落，整出整落的。” |
| 大顯神通 | 神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。 | 明 吳承恩《西游記》第89回：“他三人辭了師父，在城外大顯神通。” |
| 大江東去 | 長江的水往東奔流而去。后借用為詞牌名。多表示陳跡消逝，歷史向前發(fā)展。 | 宋·蘇軾《赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” |
| 大顯身手 | 顯：表示；顯露；身手：武藝；指本領。充分顯露自己的本領；充分發(fā)揮自己的聰明才智。 | 趙樹理《三里灣》七：“這兩個人默默不語在這座房子里大顯身手。” |
| 大事去矣 | 去：失去。形容事情無法挽回了。多指政權喪失，國家滅亡等大事。 | 漢·荀悅《漢紀·高祖紀》：“誠用此計，大事去矣。” 北周·庾信《哀江南賦》：“大事去矣，人之云亡。” |
| 齊天大圣 | 指神通廣大的人。 | 明·馮夢龍《喻世明言》第20卷：“一個是通天大圣，一個是彌天大圣，一個是齊天大圣。” |
| 志大才短 | 志：抱負。指人志向大而才能不夠 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·識鑒》：“伯仁為人，志大而才短。” |
| 大廈將傾 | 高大的房屋即將倒塌。比喻即將崩潰的形勢。 | 明 梁辰魚《浣紗記 論俠》：“我一身去國常回顧，若使齊事了便歸鄉(xiāng)土，只怕有大廈將傾，一木怎扶！” |
| 勃然大怒 | 勃然：因生氣或驚慌等突然變臉色的樣子。形容突然變臉；發(fā)起脾氣來。 | 東漢 班固《漢書 谷永傳》：“是故皇天勃然發(fā)怒。” |
| 自高自大 | 認為自己又高又大。形容自以為了不起。 | 三國 韋昭《國語》集解：“求掩蓋人以自高大，則其抑退而下益甚也。” |
| 大展經綸 | 經綸：整理絲縷，比喻治理國家，也指政治才能。充分施展政治才能。 | 明·羅貫中《三國演義》第三十八回：“先取荊州后取川，大展經綸補天手。” |
| 黃鐘大呂 | 黃鐘：我國古代音樂分十二律；陰、陽各六律。其為六種陽律的第一律；聲調最洪大、響亮；大呂：十二律中六種陽律的第四律。舊時形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。 | 《陸九淵集 語錄下》：“先生之文如黃鐘大呂，發(fā)達九地，真啟洙泗鄒魯之秘，其可不傳耶？” |
| 才疏志大 | 才干有限而抱負很大。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 識鑒》：“伯仁為人志大而才短，名重而識暗。” |
| 恍然大悟 | 恍然：猛然醒悟的樣子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；覺悟過來。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷：“簡蒙指教，豁然大悟。” |
| 男大當婚，女大須嫁 | 婚：指男子娶妻。指男女長大成年當須婚嫁 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“古語說得好，男大當婚，女大須嫁……只因他屢屢來求，難于拒絕，故我勸侄女嫁他。” |
| 方面大耳 | 方臉盤，大耳朵。舊指富貴相。 | 清 吳敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳。” |
| 大打出手 | “大打出手”原是戲劇表演的術語；指以一個主要人物為中心；同時與幾個人對打；互相投擲、接踢武器的武打場面。現多形容野蠻地逞兇打人或互相爭斗毆打（大：表示程度、規(guī)模之甚）。 | 許滌新《周總理戰(zhàn)斗在重慶》：“國民黨反動派發(fā)現了這一情況，氣急敗壞地大打出手，警察、憲兵、便衣、特務，紛紛出動。” |
| 天大地大 | 形容極大。 | 春秋·楚·李耳《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。” |