成語有關(guān)鞭的成語
有關(guān)鞭的成語
有關(guān)鞭的成語共收錄39個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 快馬加鞭 | 對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。 | 明 徐姬《殺狗記 看書苦諫》：“何不快馬加鞭，逕趕至蒼山，救取伯伯。” |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學(xué)問切實。也形容分析透徹，切中要害。 | 盛宣懷《上張香帥書》：“侄忝承付托，責(zé)無旁貸，必當(dāng)鞭辟入里，成一完全商辦大廠，為天下創(chuàng)。” |
| 鞭擗進(jìn)里 | 意指深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。同“鞭辟近里”。 | 郭沫若《文藝論集 論節(jié)奏》：“第三是生理學(xué)的假說……這種假說，是把心臟的鼓動和肺臟的呼吸，認(rèn)為節(jié)奏之起源。這覺得很能鞭擗進(jìn)里了。” |
| 鞭不及腹 | 及：到。指鞭子雖長，也不能打馬肚子。比喻力量達(dá)不到。 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。” |
| 鞭絲帽影 | 馬鞭和帽子。借指出游。 | 宋陸游《齊天樂 左綿道中》詞：“塞月征塵，鞭絲帽影，常把流年虛占。” |
| 鞭長莫及 | 鞭：馬鞭子；莫：不；及：夠得上。馬鞭雖長；但打不到馬肚子上。原意是說即使有力量；也使不得；因為馬肚子不是鞭打的地方。后比喻力量達(dá)不到。 | 清 昭槤《嘯亭續(xù)錄 魏柏鄉(xiāng)相公》：“滇、黔、蜀、粵地方邊遠(yuǎn)，今將滿兵遽撤，恐一旦有變，有鞭長莫及之虞。” |
| 著人先鞭 | 比喻做事情比別人搶先一步。 | 《晉書·劉琨傳》：“與范陽祖逖為友。聞逖被用，與親故書曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜；常恐祖生先吾著鞭。’” |
| 鞭打快牛 | 越是走得快的牛，越是用鞭子打它，讓它走得更快。比喻賞罰不明，獎懶罰勤。 | 洪放《秘書長》：“不能鞭打快牛，這不科學(xué)。” |
| 執(zhí)鞭墜鐙 | 亦作“執(zhí)鞭隨鐙”。謂服侍別人乘騎，多表示傾心追隨。 | 明·施耐庵《水滸傳》第六十七回 ：“若得與兄長執(zhí)鞭墜鐙，愿為一卒，報答救命之恩，實為萬幸。” |
| 執(zhí)鞭隨蹬 | 手里拿著馬鞭，跟在馬鐙旁邊。比喻因敬仰而愿意追隨在左右。 | 《論語·述而》：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。” |
| 一鞭一條痕 | 比喻做事著著落實或說話切中要害。同“一棒一條痕” | 清 吳敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。” |
| 截鐙留鞭 | 唐馮贄《云仙雜記·截鐙留鞭》：“姚崇牧荊州，受代日，闔境民泣，撫馬首截鐙留鞭，以表瞻戀。”后用為對離職官吏表示挽留惜別的套語。亦省作“截鐙”。 | 唐·馮贄《云仙雜記·截鐙留鞭》：“姚崇牧荊州，受代日，闔境民泣，撫馬首截鐙留鞭，以表瞻戀。” |
| 一鞭先著 | 后以為爭先的典實。亦泛指先行。 | 晉劉琨少負(fù)志氣，與祖逖為友，共以收復(fù)中原為志，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書 劉琨傳》。 |
| 鞭長不及馬腹 | 及：到。鞭子雖然很長，但是不應(yīng)該打到馬肚子。比喻力所不能及。 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：“古人有言曰：‘雖鞭之長，不及馬腹。’” |
| 君子一言，快馬一鞭 | 比喻一言為定，決不翻誨。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 袁州南源道明禪師》：“快馬一鞭，快人一言。有事何不出頭來，無事各自珍重。” |
| 策馬揚鞭 | 本義是舉起馬鞭驅(qū)趕馬兒，驅(qū)馬快速前行。引申義是比喻做好充分準(zhǔn)備，快速投入到新的工作之中。 | |
| 執(zhí)鞭隨鐙 | 比喻因敬仰而愿意追隨左右。 | 明 羅貫中《三國演義》第28回：“愿將軍不棄，收為步卒，早晚執(zhí)鞭隨鐙，死亦甘心。” |
| 投鞭斷流 | 《晉書·苻堅載記》：苻堅攻打東晉時驕傲地說，我的士兵把馬鞭投到江里，都能把江水截斷。比喻人馬眾多，兵力強(qiáng)大。 | 《晉書 苻堅載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流，何險之足恃？” |
| 蒲鞭示辱 | 對有過錯的人用蒲做的鞭子抽打，只是為了使他感到羞恥，并不使他皮肉受苦。舊時用于宣揚官吏的所謂寬仁。 | 《快心編》第十回：“我若將此重棒責(zé)之，豈不是傷其肌膚，而使彼貽憂日后耶！古人有蒲鞭示辱則可矣。” |
| 先吾著鞭 | 比喻快走一步，占先一步。 | 《晉書·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭耳。” |
| 鞭駑策蹇 | 鞭打跑不快的馬、驢。比喻自己能力低，但受到嚴(yán)格督促，勤奮不息。用作謙詞。 | 明 張居正《纂修書成辭恩命疏》：“蓋五年于茲，而今始克就，鞭駑策蹇，寧靡寸勞。” |
| 鞭約近里 | 猶言鞭辟近里。 | 宋 朱熹《答范伯崇書》：“凡事自立章程，鞭約近里，勿令心志流漫。” |
| 鞭長不及 | 鞭：馬鞭子；及：夠得上。馬鞭子雖長，也打不到馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到。 | 郭沫若《高漸離》第四幕：“楚國和秦國的仇恨最深，秦國的勢力也有點鞭長不及，將來天下大亂的時候，一定從那兒開頭。” |
| 祖生之鞭 | 祖生：指晉人祖逖。祖逖立志收復(fù)國土。比喻奮勉向上或先占一著 | 《晉書·劉琨傳》：“與范陽祖逖為友。聞逖被用，與親故書曰：吾枕戈待旦，志梟逆虜；常恐祖生先吾著鞭。” |
| 躍馬揚鞭 | 跳上馬背，揚起鞭子。形容勇往直前。 | 元·王實甫《麗春堂》第一折：“一個個躍馬揚鞭，插箭彎弓。” |
| 鞭辟著里 | 意指深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。 | 清 李颙《南庠匯語》十六：“一則文字知見義襲于外，原不曾鞭辟著里，真參實悟。” |
| 鞭長駕遠(yuǎn) | 指路途遙遠(yuǎn)。 | 清 魏源《嚴(yán)公神道碑銘》：“故自古梁州自為一道……距省會遠(yuǎn)者或二千里，鞭長駕遠(yuǎn)，稂莠豐茂。” |
| 先我著鞭 | 著：下。比喻快走一步，占先。 | 《晉書 劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭耳。” |
| 擊鞭錘鐙 | 謂驅(qū)馬疾行。指急行軍。 | 清·李漁《奈何天·攢羊》：“破釜焚舟，擊鞭錘鐙，休怕風(fēng)寒雪冷。” |
| 鞭擗向里 | 意指深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。同“鞭辟近里”。 | 宋張栻《答胡季隨書》：“近來士子肯向?qū)W者，亦時有之，但實作工夫耐久者極難得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自覺病痛多耳。” |
| 一鞭一條痕，一摑一掌血 | 摑：用巴掌打。抽一鞭出現(xiàn)一條血痕，打一掌出現(xiàn)血印。比喻做事有效用，立竿見影。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，隨你做甚么東西——要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。” |
| 鞭辟向里 | 意指深入剖析，使靠近最里層。形容探求透徹，深入精微。 | 明 王守仁《寄鄒謙之書》：“隨處體認(rèn)天理之說，大約未嘗不是，只要根究下落，即未免捕風(fēng)捉影，縱令鞭辟向里，亦與圣門致良知之功，尚隔一塵。” |
| 蒲鞭之政 | 蒲：香蒲。以香蒲作鞭子，柔軟不能傷人。比喻官吏施行寬厚仁慈之治。 | 南朝·梁·江淹《為始安王拜南兗州刺史章》：“臣職右南陽，謝蒲鞭之政。” |
| 一鞭先著 | 晉劉琨少負(fù)志氣，與祖逖為友，共以收復(fù)中原為志，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書·劉琨傳》。后以為爭先的典實。亦泛指先行。 | |
| 快馬一鞭 | 跑得快的馬只著一鞭就行。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》第六卷：“快馬一鞭，快人一言。” |
| 蒲鞭之罰 | 比喻對下屬的過錯持寬容的態(tài)度。 | 《后漢書·劉寬傳》：“吏人有過，但以蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。” |
| 鞭辟近里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學(xué)問切實。也形容分析透徹，切中要害。 | 宋 程顥《師訓(xùn)》：“學(xué)只要鞭辟近里，著己而已，故‘切問而近思’，則‘仁在其中矣’。” |
| 鞭笞天下 | 鞭笞：鞭打；天下：指全國。驅(qū)使全國人們。 | 漢·賈誼《過秦論》：“執(zhí)棰附而鞭笞天下，威振四海。” |
| 馬腹逃鞭 | 《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。”后以“馬腹逃鞭”比喻躲脫懲罰。 | 《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長，不及馬腹。” |