成語(yǔ)有關(guān)缽的成語(yǔ)

有關(guān)缽的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
衣缽相傳中國(guó)禪宗師徒間道法傳授,常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳。《舊唐書(shū) 方伎傳 神秀》:“昔后魏末,有僧達(dá)摩者,本天竺王子,以護(hù)國(guó)出家,入南海,得禪宗妙法,云自釋迦相傳,有衣缽為記,世相付授。”
擊缽催詩(shī)指限時(shí)成詩(shī)。比喻詩(shī)才敏捷。清 文康《兒女英雄傳》第37回:“七步八叉,具有成例,古人擊缽催詩(shī),我要擊缽了。”
沿門持缽原指僧、尼挨門向人求布施,后泛指到處乞求施舍。明·高攀龍《講義·君子所性仁義禮智根于心》:“若天分之我不承受,此家當(dāng),我卻無(wú)分了,便至沿門持缽,仰息他人。”
一瓶一缽瓶、缽:和尚的飲食器具。指和尚云游時(shí)的簡(jiǎn)單食具。形容家境貧寒。宋·李清照《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》:“再見(jiàn)江山,依舊一瓶一缽。”
沿門托缽缽:和尚吃東西用的器具。原指僧徒化緣。比喻挨家乞討。清 文康《兒女英雄傳》第12回:“你若借了這事向親友各家不問(wèn)交誼一概的沿門托缽搖尾乞憐起來(lái)就大不是我的意思了。”
一缽一瓶缽、瓶:和尚的飲食器具。指和尚云游時(shí)的簡(jiǎn)單食具。形容家境貧寒。宋·辛棄疾《水調(diào)歌頭·題永豐楊少游提點(diǎn)一枝堂》:“一葛一裘經(jīng)歲,一缽一瓶終日,老子舊家風(fēng)。”
托缽沿門缽:僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍。清·百一居士《壺天錄》上卷:“晝則托缽沿門,夜則棲身檐下,蓋不知幾經(jīng)日矣。”
衣缽相承衣缽:僧尼穿的袈裟和盛飯的器皿。比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳與繼承。郭沫若《韓非子的批判》:“韓非書(shū)中屢次引用申子,正表明其衣缽相承。”
沿門讬缽見(jiàn)“沿門持缽”。
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