成語(yǔ)有關(guān)醫(yī)的成語(yǔ)
有關(guān)醫(yī)的成語(yǔ)
有關(guān)醫(yī)的成語(yǔ)共收錄29個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 上醫(yī)醫(yī)國(guó) | 上醫(yī)：高明的醫(yī)生，比喻高賢；醫(yī)國(guó)：指為國(guó)家除患祛弊。高賢能治理好國(guó)家。 | 《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“文子曰：‘醫(yī)及國(guó)家乎？’對(duì)曰：‘上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次疾人，固醫(yī)官也。’” |
| 諱疾忌醫(yī) | 諱：忌諱；疾：疾病；忌：怕。有病不肯說(shuō)；又怕見(jiàn)醫(yī)生；不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點(diǎn)；不愿改正。 | 宋 周敦頤《周子通書(shū) 過(guò)》：“今人有過(guò)，不喜人規(guī)，如護(hù)疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無(wú)悟也。” |
| 俗不可醫(yī) | 俗氣已深，不可救藥。 | 宋·蘇軾《于潛僧綠筠軒》詩(shī)：“人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。” |
| 醫(yī)時(shí)救弊 | 匡正時(shí)政的弊病。 | 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷六：“及唐元宗時(shí)，宰相姚元崇直奏十事，可以坐銷患害，立致升平，惟慮至尊，未能留意。醫(yī)時(shí)救弊 ，無(wú)出于斯！” |
| 久病成醫(yī) | 人病久了；也就像醫(yī)生一樣熟知醫(yī)理藥性。比喻經(jīng)過(guò)多次磨難而學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法。 | 左丘明《左傳 定公十三年》：“三折肱，知為良醫(yī)。”戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《九間 惜育》：“九折臂而成醫(yī)兮。”漢 王逸注：“言人九折臂，更歷方藥，則成良醫(yī)。” |
| 江湖醫(yī)生 | 假稱有醫(yī)學(xué)知識(shí)的人或賣(mài)藥的流動(dòng)小販，指那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第105回：“你不過(guò)是個(gè)江湖醫(yī)生。” |
| 心病還從心上醫(yī) | 心里的憂慮或精神負(fù)擔(dān)必須消除造成這種精神負(fù)擔(dān)的因素。 | 元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛罚骸斑@的是心病還從心上醫(yī)。” |
| 剜肉醫(yī)瘡 | 比喻只顧眼前，用有害的方法來(lái)救急。 | 唐 聶夷中《傷田家》詩(shī)：“二月賣(mài)新絲，五月糶新谷；醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。” |
| 三折肱為良醫(yī) | 幾次斷臂，就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多，富有經(jīng)驗(yàn)，自能造詣精深。 | 先秦 左丘明《左傳 定公十三年》：“三折肱知為良醫(yī)。” |
| 三折股為良醫(yī) | 股：大腿。幾次折斷大腿，就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多，富有經(jīng)驗(yàn)，自能造詣精深。 | 唐·歐陽(yáng)詹《送洪孺卿赴舉序》：“三折股為良醫(yī)。予五升詞揚(yáng)，四遭渏摭，是以竊知乎之則。” |
| 夾板醫(yī)駝子 | 比喻只顧這一方面，不顧那一方面。 | 清·翟灝《通俗編·藝術(shù)》：“譬如有人卒患脊僂，諸醫(yī)療治。醫(yī)以酥涂，上下著板，用力痛壓，不覺(jué)雙目一時(shí)并出。脊雖得直，命不得存。” |
| 心病難醫(yī) | 醫(yī)：醫(yī)治。思想上的病不好醫(yī)治。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》第29卷：“若與空王為弟子，莫教心病最難醫(yī)。” |
| 頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳 | 比喻被動(dòng)應(yīng)付，對(duì)問(wèn)題不作根本徹底的解決。 | 茅盾《清明前后》第一幕：“徒勞而無(wú)功，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳的辦法，兄弟一向是堅(jiān)決反對(duì)的！” |
| 乞兒馬醫(yī) | 乞兒：乞丐；馬醫(yī)：獸醫(yī)中專治馬病的人。舊指卑賤的人。 | 《列子·黃帝》：“自此之后，范氏門(mén)徒，路遇乞兒馬醫(yī)，弗敢辱也。” |
| 庸醫(yī)殺人 | 庸醫(yī)：醫(yī)術(shù)低劣的醫(yī)生。醫(yī)術(shù)低劣的醫(yī)生誤用藥物而害人性命。 | 明·吳承恩《西游記》第六十八回：“我有幾個(gè)草頭方兒，能治大病，管情醫(yī)得他好便了。就是醫(yī)殺了，也只問(wèn)得個(gè)庸醫(yī)殺人罪名，也不該死。” |
| 心病還須心藥醫(yī) | 心里的憂慮或戀念成了精神負(fù)擔(dān)，必須消除造成這種精神負(fù)擔(dān)的因素。 | |
| 病急亂求醫(yī) | 病情危急不審醫(yī)術(shù)好壞就去就診。比喻事勢(shì)危急盲目求援。 | 路遙《平凡的世界》第四卷第47章：“他真是病急亂求醫(yī)！” |
| 心病還用心藥醫(yī) | 心里的憂慮或戀念成了精神負(fù)擔(dān)，必須消除造成這種精神負(fù)擔(dān)的因素才能解決。 | 清·如蓮居士《薛剛反唐》第86回：“自古道，心病還用心藥醫(yī)。怎生設(shè)計(jì)害了方表，弄他妻子到手。” |
| 心病還將心藥醫(yī) | 心里的憂慮或精神負(fù)擔(dān)必須消除造成這種精神負(fù)擔(dān)的因素。 | 明·周楫《西湖二集·吹鳳簫女誘東墻》：“真心病還將心藥醫(yī)也。” |
| 心病還須心上醫(yī) | 心里的憂慮或精神負(fù)擔(dān)必須消除造成這種精神負(fù)擔(dān)的因素。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第25卷：“自古說(shuō)得好：‘心病還須心上醫(yī)’，眼見(jiàn)得不是盼奴來(lái)，醫(yī)藥怎得見(jiàn)效。” |
| 病急亂投醫(yī) | 病勢(shì)沉重，到處亂請(qǐng)醫(yī)生。比喻事情到了緊急的時(shí)候，到處求人或亂想辦法。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第57回：“紫鵑笑道：‘你也念起佛來(lái)，真是新聞！’寶玉笑道：‘所謂病急亂投醫(yī)了。’” |
| 死馬當(dāng)活馬醫(yī) | 比喻明知事情已經(jīng)無(wú)可求藥，仍然抱萬(wàn)一希望，積極挽救。也泛指做最后的嘗試。 | 清 顧張思《土風(fēng)錄》第13卷：“知不可救，姑且醫(yī)治曰‘死馬當(dāng)活馬醫(yī)’。” |
| 作死馬醫(yī) | 醫(yī)：醫(yī)治。比喻在無(wú)可奈何時(shí)作最后努力。 | 晉·干寶《搜神記》第三卷：“入門(mén)見(jiàn)死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻，頃之，馬即能起，奮迅嘶鳴，飲食如常。” |
| 三折肱，為良醫(yī) | 幾次斷臂，就能知道醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多，富有經(jīng)驗(yàn)，成為內(nèi)行。也指高明的醫(yī)道。 | 《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫(yī)。” |
| 病篤亂投醫(yī) | 投：投奔。病情危急不審醫(yī)術(shù)好壞就去就診。比喻事勢(shì)危急盲目求援。 | 魯迅《二心集·知難行難》：“再問(wèn)問(wèn)看，要說(shuō)得直白一點(diǎn)，就是見(jiàn)于《紅樓夢(mèng)》上的所謂‘病篤亂投醫(yī)’了。” |
| 死病無(wú)良醫(yī) | 死病：不治之癥。比喻無(wú)法挽救。 | 《孔叢子·執(zhí)節(jié)》：“以無(wú)異政，所以自退也。日死病無(wú)良醫(yī)。” |
| 舊病難醫(yī) | 老毛病難于醫(yī)治。比喻過(guò)去的缺點(diǎn)錯(cuò)誤難以改正。 | 明 無(wú)名氏《三化邯鄲》第三折：“則待作抱官囚，覓不著逃生計(jì)，急回頭待悔來(lái)應(yīng)遲，又不將心猿意馬牢拴系，也不是你本性難移，舊病難醫(yī)。” |
| 救黥醫(yī)劓 | 黥，刺面；劓，割鼻。均為古代刑罰。救黥醫(yī)劓，指醫(yī)治刺面之傷，補(bǔ)上割掉之鼻，謂恢復(fù)本來(lái)面目。語(yǔ)出《莊子·大宗師》：“庸詎知夫造物者之不息我黥而補(bǔ)我劓，使我乘成以隨先生邪？” | 語(yǔ)出《莊子·大宗師》：“庸詎知夫造物者之不息我黥而補(bǔ)我劓，使我乘成以隨先生邪？” |
| 老醫(yī)少卜 | 少卜：年輕的卜卦人。年老的醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)豐富，年少的卜者勇于決斷。比喻各有所長(zhǎng)，不應(yīng)偏廢 | 《鹖冠子·世賢》陸佃注：“語(yǔ)曰：‘老醫(yī)少卜。’蓋老醫(yī)更多病矣。” |