成語(yǔ)有關(guān)公的成語(yǔ)

有關(guān)公的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
大公無(wú)私一心為公;沒(méi)有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。清 龔自珍《論私》:“矜其同官曰:某甲可謂大公無(wú)私也已。”
假公濟(jì)私假:借;濟(jì):補(bǔ)益;助。假借公家的名義來(lái)謀取個(gè)人利益。元 無(wú)名氏《陳州糶米》第一折:“他假公濟(jì)私,我怎肯和他干罷了也呵!”
丑媳婦免不得見(jiàn)公姑公姑:公婆。比喻害怕見(jiàn)人而不得不見(jiàn)人。清·張岱《與祁世培》:“丑媳婦免不得見(jiàn)公姑,緬焉呈面,公姑具眼,是妍是丑,其必有以區(qū)別之也。”
折臂三公晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。唐·劉禹錫《秘書(shū)崔少監(jiān)墜馬長(zhǎng)句因而和之詩(shī)》:“上車(chē)著作應(yīng)來(lái)問(wèn),折臂三公定送方。”
公才公望才:才識(shí);望:名望。才識(shí)名望可稱(chēng)公輔的地位。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 品藻》:“孔愉有公才而無(wú)公望;丁潭有公望而無(wú)公才,兼之者其在卿乎?”
生公說(shuō)法生公:晉末高僧竺道生,世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。《蓮社高賢傳》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》,群石皆點(diǎn)頭。”
公子哥兒指富貴人家只講吃喝玩樂(lè),不務(wù)正業(yè)的子弟。清·文康《兒女英雄傳》第五回:“見(jiàn)安公子那一番舉動(dòng),早知他是不通世路艱難,人情利害的一個(gè)公子哥兒。”
明公正氣猶言正式;公開(kāi);堂堂正正。曾樸《孽海花》第15回:“這會(huì)兒,鬼使神差,活該敗露!爽性明公正氣的把簪兒拿出手來(lái)。”
黃公好謙指人過(guò)分謙虛。《尹文子·大道上》:“齊有黃公者,好謙卑。有二女,皆國(guó)色。”
公平合理指處理事情公正符合情理。毛澤東《三大運(yùn)動(dòng)的偉大勝利》:“只要美國(guó)政府愿意在公平合理的基礎(chǔ)上解決問(wèn)題,不再如過(guò)去那樣用種種可恥的方法破壞和阻撓談判的進(jìn)行,則朝鮮的停戰(zhàn)談判是可能成功的。”
姜太公釣魚(yú),愿者上鉤比喻心甘情愿地上當(dāng)。《武王伐紂平話(huà)》下卷:“姜尚因命守時(shí),直鉤釣渭水之魚(yú),不用香餌之食,離水面三尺,尚自言曰:‘負(fù)命者上釣來(lái)!’”
黃公酒壚壚:酒肆放置酒壇的土臺(tái)子,借指酒店,酒館。又見(jiàn)到了黃公開(kāi)的那個(gè)酒館。比喻人見(jiàn)景物,而哀傷舊友,或作為傷逝憶舊之辭。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:“王浚沖為尚書(shū)令,著公服,乘軺車(chē),經(jīng)黃公酒壚下過(guò)。顧謂后車(chē)客:‘……,今日視雖近,邈若山河。’”
克己奉公克己:克制自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴(yán)格要求自己;一心為公。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 祭遵傳》:“遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無(wú)私財(cái)。”
公諸同好公:公開(kāi);諸:“之于”的合音;同好:愛(ài)好相同的人。拿出自己喜愛(ài)的東西同愛(ài)好相同的人一起欣賞。三國(guó) 魏 曹植《與楊德祖書(shū)》:“定仁義之度,成一家之言,雖未能藏之于名山,將以傳之于同好。”
對(duì)簿公堂簿:文狀、起訴書(shū)之類(lèi);對(duì)簿:受審問(wèn);公堂:舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問(wèn)。《史記·李將軍列傳》:“大將軍使長(zhǎng)史急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。”
公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理比喻雙方爭(zhēng)執(zhí),各說(shuō)自己有理。朱自清《公園》:“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,井水不犯河水。”
涓滴歸公涓滴: 小水點(diǎn); 比喻極小或極少的東西。 非所應(yīng)得的東西; 雖然極少極微; 都要繳公; 自己絕不侵占。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第33回:“真正是涓滴歸公,一絲一毫不敢亂用。”
開(kāi)誠(chéng)布公開(kāi)誠(chéng):敞開(kāi)胸懷;表示誠(chéng)意;布公:公正無(wú)私地發(fā)表自己的見(jiàn)解。指坦白無(wú)私、誠(chéng)懇公正地亮出自己的見(jiàn)解。晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 諸葛亮評(píng)論》:“諸葛亮之為相國(guó)也……開(kāi)誠(chéng)心,布公道。”
八公山上,草木皆兵將八公山上的草木,都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記下》:“(苻)堅(jiān)與苻融登城而望王師,見(jiàn)部陣齊整,將士精銳,又北望八公山上草木皆類(lèi)人形,顧謂融曰:‘此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色。”
舍己為公為公共的利益而舍棄個(gè)人的利益。方志敏《清貧》:“而矜持不茍,舍己為公,卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德。”
例行公事按照貫例應(yīng)處理的公事;比喻走形式。清 吳趼人《痛史》第13回:“那一種凌虐苛刻看的同例行公事一般,哪里還知道這是不應(yīng)為而為之事?”
公正無(wú)私公道正直;沒(méi)有私心。荀況《荀子 賦》:“公正無(wú)私,反見(jiàn)從橫。”
毆公罵婆毆:毆打。指潑婦毆打辱罵公婆。清 西周生《醒世姻緣傳》第89回:“偏他至不賢惠,毆公罵婆,打鄰毀舍,降漢子,比凡人不同。”
直入公堂比喻言行直截了當(dāng),不繞彎子。老舍《駱駝祥子》九:“可是,咱們就這么直入公堂的去說(shuō),還是不行。”又《四世同堂》七:“到這幾家去!別直入公堂的跟人家求事,明白嗎?要順口答應(yīng)的探聽(tīng)有什么路子可走!”
丑媳婦少不得見(jiàn)公婆比喻害怕見(jiàn)人而不得不見(jiàn)人。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第97回:“常言道:‘丑媳婦少不得見(jiàn)公婆。’只得脫袍解帶,免冠徒跣,跪于門(mén)外。”
生公說(shuō)法,頑石點(diǎn)頭傳說(shuō)晉朝和尚道生法師對(duì)著石頭講經(jīng),石頭都點(diǎn)頭了。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。晉·無(wú)名氏《蓮社高賢傳·道生法師》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》……群石皆為點(diǎn)頭。”
公車(chē)上書(shū)公車(chē):漢代官署名。指舉人進(jìn)京應(yīng)試。特指入京會(huì)試的士人上書(shū)言事。西漢·司馬遷《史記·東方朔傳》:“朔初入長(zhǎng)安,至公車(chē)上書(shū),凡用三干奏牘。”
丁公鑿井丁公:人名,春秋宋時(shí)丁某在自家鑿一井,從而節(jié)省一個(gè)人力,說(shuō)“吾穿井得一人”,別人以為他從井中挖出一人。比喻語(yǔ)言之輾轉(zhuǎn)傳誤。漢 王充《論衡 書(shū)虛》:“俗傳言曰,丁公鑿井,得一人于井中。夫人生于人,非生于土也。”
奉公守法奉:奉行;遵守;公:公務(wù)。奉行公事;遵守國(guó)家規(guī)定的法令制度;不違法徇私。形容行為端莊、規(guī)矩。西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:“以君之貴,奉公如法則上下平。”
項(xiàng)莊舞劍,志在沛公比喻說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。同“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”。清 黃小配《大馬扁》第四回:“在康有為之意,志在成名(余成名),如項(xiàng)莊舞劍,志在沛公,今見(jiàn)成名動(dòng)也不動(dòng),已自愧悔。”
花花公子指服飾華麗、不務(wù)正業(yè)、整天吃喝玩樂(lè)的富家子弟。清 翟灝《通俗編 卷一 俚語(yǔ)對(duì)句》:“好好先生,花花公子。”
憂(yōu)國(guó)奉公心懷國(guó)家,努力做好工作。《后漢書(shū)·祭遵傳》:“安得憂(yōu)國(guó)奉公之臣如祭征虜者乎。”
葉公好龍葉公:春秋時(shí)陳國(guó)的一個(gè)人;好:愛(ài)好。比喻表面上愛(ài)好某種事物;但并非真正地愛(ài)好它;甚至畏懼它。西漢 劉向《新序 雜事》:“葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見(jiàn)之,棄而還走。”
公公婆婆公公與婆婆,丈夫的父親和母親。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第54回:“咱們九個(gè)心里孝順,只是不象那小蹄子嘴巧,所以公公婆婆老了,只說(shuō)他好,這委屈向誰(shuí)訴去?”
愚公移山比喻做事有十分堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不怕困難不怕?tīng)奚木瘛?/td>《列子 湯問(wèn)》記載:愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。
公買(mǎi)公賣(mài)公平合理地買(mǎi)賣(mài)。清·李綠園《歧路燈》第107回:“大人做道員時(shí),驛上草料豆子,公買(mǎi)公賣(mài),絲毫不虧累民戶(hù)。”
廉明公正廉明:清廉,不貪污受賄。不貪污受賄,清明公正。明·余繼登《典故紀(jì)聞》第十一卷:“以爾廉平公正,命長(zhǎng)郡治。”
不癡不聾,不成姑公姑公:婆婆,公公。指作為一家之主,對(duì)下輩的過(guò)失要能裝糊涂《南史·庾仲文傳》:“言‘仲文貴要異他尚書(shū)’,又云‘不癡不聾,不成姑公’。敢作此言,亦為異也。”
夙夜在公從早到晚,勤于公務(wù)。《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。”
八公草木將八公山的草木視為敵人。形容心情極為緊張和恐懼。《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記下》:“(苻)堅(jiān)與苻融登城而望王師,見(jiàn)部陣齊整,將士精銳,又北望八公山上草木皆類(lèi)人形,顧謂融曰:‘此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色。”
秉公無(wú)私秉:掌握,主持。指做事公道不攙雜私念。清 錢(qián)采《說(shuō)岳全傳》第73回:“以明天地鬼神,秉公無(wú)私,但有報(bào)應(yīng)輕重遠(yuǎn)近之別耳。”
木公金母即仙人東王公和西王母。后用于祝壽,比喻慶壽之主人夫婦。宋·張?jiān)伞度瘊Q仙·壽》詞:“對(duì)木公金母,子孫三世,婦姑為壽滿(mǎn)酌。”
背公向私指損公肥私,違法求利。《宋書(shū) 百官志下》:“二千石不奉詔書(shū),遵承典制,背公向私,旁詔守利,侵漁百姓,聚斂為奸。”
損公肥私損害公家的利益而使私人獲利。《新華月報(bào)》1979年第1期:“在群眾中,有些人損公肥私,無(wú)理取鬧。”
公是公非公認(rèn)的是非。唐·劉禹錫《天論上》:“人能勝乎天者,法也。法大行,則是為公是,非為公非,天下之人蹈道必賞,違之必罰。”
公子王孫指王公貴族子弟西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》:“不知夫公子王孫,左挾彈,右攝丸,將加己乎十仞之上,以其類(lèi)為招。”
項(xiàng)莊舞劍,意在沛公項(xiàng)莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。比喻說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。”
游閑公子指游手好閑的富家子弟。《史記·貨殖列傳》:“游閑公子,飾冠劍,連車(chē)騎,亦為富貴容也。”
公私兩便對(duì)公家私人都便利。《晉書(shū)·阮種傳》:“若人有所患苦者,有宜損益,使公私兩濟(jì)者,委曲陳之。”
割臂盟公割臂:刺破胳臂;盟:盟約。原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂,訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約(指男女秘訂婚約)。《左傳·莊公三十二年》:“初,公筑臺(tái),臨黨氏,見(jiàn)孟任,從之。閟。而以夫人言,許之,割臂盟公。生子般焉。”
廉潔奉公廉潔:清白;奉公:奉行公事。指人不貪污;不受賄;一心為公。孫力《都市風(fēng)流》第12章:“你廉潔奉公,不就是個(gè)大公務(wù)員嗎?”
袞袞諸公袞袞:連續(xù)不斷;引申為眾多。眾多身居要職的官僚。唐 杜甫《醉時(shí)歌》:“諸公袞袞登臺(tái)省,廣文先生官獨(dú)冷。”
奉公不阿奉行公事而不去迎合別人。《東觀漢記·李恂》:“恂奉公不阿,為憲所奏免。”
賄賂公行賄賂:因請(qǐng)托而私贈(zèng)財(cái)物;公行:公開(kāi)做。指公開(kāi)行賄受賂。《陳書(shū) 皇后傳 后主張貴妃》:“內(nèi)外勾結(jié),轉(zhuǎn)相引進(jìn),賄賂公行,賞罰無(wú)常。”
火到豬頭爛,錢(qián)到公事辦形容錢(qián)能通神,不管辦什么事,都必須用金錢(qián)打點(diǎn)賄賂才能辦成。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十三:“自古道好:火到豬頭爛,錢(qián)到公事辦。憑你世間稀奇作怪的東西,有了錢(qián),那一件做不出來(lái)。”
公之于眾公:公開(kāi);之:代指事物的內(nèi)容;于:向;眾:大眾。把事情真相向大家公布。清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第68回:“曾向玉帝上過(guò)條陳,擬把電力公之于眾,要使人間負(fù)有執(zhí)法權(quán)者,皆可利用吾電,以懲治惡人。”
天下為公天下是大家公有的。原指不把君位當(dāng)成一家的私有。后指國(guó)家的一切都屬于人民。西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”
急公好義急:急于;公:公眾;好:喜好;義:義舉。熱心公益;見(jiàn)義勇為。清 錢(qián)謙益《錢(qián)牧齋尺牘》:“使急公好義者信從,而吝嗇顧錢(qián)者不得不聽(tīng)。”
夏五郭公《春秋》一書(shū)中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未記事。比喻文字脫漏。《春秋·桓公十四年》:“十有四年春正月,公會(huì)鄭伯于曹。無(wú)冰。夏五。”《春秋·莊公二十四年》:“冬,戎侵曹。曹羈出奔陳。赤歸于曹。郭公。”
張公吃酒李公醉比喻由于誤會(huì)而代人受過(guò)。唐 張鷟《朝野僉載》第一卷:“天后時(shí),謠言曰:‘張公吃酒李公醉。’張公者,斥易之兄弟也;李公者,言李氏大盛也。”
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