成語(yǔ)有關(guān)漢的成語(yǔ)

有關(guān)漢的成語(yǔ)

有關(guān)漢的成語(yǔ)共收錄46個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
不到長(zhǎng)城非好漢比喻不能克服困難,達(dá)到目的,就不是英雄豪杰。吳茂盛《駐京辦》第11章:“俗話(huà)說(shuō)不到長(zhǎng)城非好漢,于我而言,沒(méi)成為好漢就不到長(zhǎng)城。”
綠林好漢綠林:古代山名;在今湖北省大洪山一帶。原指聚集山林反抗封建統(tǒng)治階級(jí)的人們。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 劉玄傳》:“王莽末,南方饑饉,人庶群入野澤,掘鳧茈而食之,更相侵奪。……于是諸亡命馬武、王常、成母等往從之;共攻離鄉(xiāng),聚藏于綠林中,數(shù)月間至七八千人。”
門(mén)外漢指外行人。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 天竺證悟法師》:“‘祗如他道,溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身,若不到此田地,如何有這個(gè)消息?’庵說(shuō):‘是門(mén)外漢耳。’”
錚錚鐵漢指剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。孫開(kāi)泰 孫東《吳起傳》第九回:“別看吳鋒當(dāng)初燒人家谷倉(cāng)的時(shí)候是一條死都不怕的錚錚鐵漢,可有的時(shí)候他簡(jiǎn)直像個(gè)小孩子——哪有熱鬧往哪鉆。”
一文錢(qián)難倒英雄漢比喻一個(gè)很小的困難卻使一個(gè)很大的事情無(wú)法進(jìn)行,無(wú)法完成。也指一個(gè)很有本事的人,面對(duì)一個(gè)小問(wèn)題而束手無(wú)策。清·文康《兒女英雄傳》第19回:“天下事只怕沒(méi)得銀錢(qián),便是俗語(yǔ)說(shuō)得好:‘一文錢(qián)難倒英雄漢’。”
癡心婦人負(fù)心漢癡:入迷;負(fù)心:對(duì)愛(ài)情不忠。癡迷愛(ài)情的女子碰上無(wú)情無(wú)義的男人。明·陸采《懷香記·引示池樓》:“癡心婦人負(fù)心漢,這等相思空好看。”
騎牛讀漢書(shū)形容刻苦攻讀。《新唐書(shū) 李密傳》:“(李密)聞包愷的緱山,往從之。以蒲韀乘牛,掛《漢書(shū)》一帙角上,行且讀。”
拔趙易漢用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。見(jiàn)“拔趙幟易漢幟”。
氣沖霄漢氣:指精神;勇氣;霄漢:指天空。形容勇敢的氣魄。現(xiàn)也形容無(wú)畏的革命精神。元 陳以仁《存孝打虎》第二折:“便有那吐虹霓志氣沖霄漢。”
漢武托孤漢武:漢武帝;孤:遺孤。漢武帝把8歲的兒子托霍光輔佐。
江漢朝宗指江河奔流入海。也比喻魘、大勢(shì)所趨,人心所向。《尚書(shū)·禹貢》:“江漢朝宗于海。”
惺惺惜惺惺,好漢惜好漢惺惺:指聰慧的人。聰明人愛(ài)惜聰明人,好漢珍惜好漢。比喻同類(lèi)的人互相愛(ài)惜、同情。明·施耐庵《水滸傳》第19回:“古人有言:‘惺惺惜惺惺,好漢惜好漢。’量這一個(gè)潑男女,腌臜畜生,終作何用!”
山中無(wú)好漢,猢猻稱(chēng)霸王俗語(yǔ),比喻沒(méi)有能人,普通人物亦充當(dāng)主要角色。同“山上無(wú)老虎,猴子稱(chēng)大王”。
英雄好漢非凡出眾的人物。指見(jiàn)解、才能超群出眾或領(lǐng)袖群眾的人。明·施耐庵《水滸傳》第23回:“眾上戶(hù)道:‘真乃英雄好漢!’”
楚界漢河楚、漢相爭(zhēng)中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。后常比喻戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第16回:“霎時(shí)間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨,依稀楚界漢河。”
癡心女子負(fù)心漢癡:入迷;負(fù)心:對(duì)愛(ài)情不忠。癡迷愛(ài)情的女子碰上無(wú)情無(wú)義的男人。元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第四折:“自古人云:癡心女子負(fù)心漢,今日反其事了。”
好漢不吃眼前虧俗語(yǔ)。指聰明人能識(shí)時(shí)務(wù),暫時(shí)躲開(kāi)不利的處境,免得吃虧受辱。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第17回:“好漢不吃眼前虧,且讓他一步,再作道理。”
好漢做事好漢當(dāng)敢做敢當(dāng),不推責(zé)任。高玉寶《高玉寶》第十章:“好漢做事好漢當(dāng),現(xiàn)在誰(shuí)要是走漏一點(diǎn)風(fēng)聲,誰(shuí)也好不了。”
漢賊不兩立比喻有我無(wú)你。三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》:“先帝慮漢賊不兩立,王業(yè)不偏安。”
男子漢大丈夫指志向高遠(yuǎn)有所作為的男人。清·李綠園《歧路燈》第66回:“男子漢大丈夫,休說(shuō)那三綹梳頭、兩截穿衣、戴鬄髻的話(huà)頭。”
飽漢不知餓漢饑飽:吃足;饑:饑餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第45回:“誤了差使,釘子是我碰!你飽人不知餓人饑。”
河漢江淮黃河、漢水、長(zhǎng)江與淮河的合稱(chēng)。比喻胸懷寬廣。明·黃叔初《端正好·壽李如真明府》套曲:“生就的準(zhǔn)繩規(guī)矩,養(yǎng)成的河漢江淮。”
身在曹營(yíng)心在漢比喻身子雖然在對(duì)立的一方,但心里想著自己原來(lái)所在的一方。劉波泳《秦川兒女》第一部第二章:“身在曹營(yíng)心在漢,他就是上馬金,下馬銀,也別想把我買(mǎi)動(dòng)。”
好漢惜好漢惜:愛(ài)惜。指才能品行相同的人互相敬重。明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第62回:“我與將軍以勇力齊名,好漢惜好漢,何忍自相戕賊乎?”
秦皇漢武秦始皇和漢武帝宋·孔平仲《續(xù)世說(shuō)·直諫》:“此秦皇漢武之所行,非二帝三王之事業(yè)也。”
拔趙幟易漢幟幟:旗幟;易:換。比喻偷換別人的勝利成果。西漢 司馬遷《史記 淮陰候列傳》:“共候趙空壁逐利,則馳入趙壁,皆拔趙旗,立漢赤幟二千。”
披霄決漢沖出霄漢。唐·柳宗元《行路難》詩(shī):“披霄決漢出沆漭,瞥裂左右遺星辰。”
花腿閑漢指市井無(wú)賴(lài)。
彪形大漢彪:小虎;比喻軀干魁梧。身材高大魁梧的男子。清 吳趼人《痛史》第九回:“二人都是彪形大漢,濃眉廣顙,燕頜虎腮。”
不知有漢,何論魏晉不知道有漢朝,三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏,學(xué)問(wèn)淺薄。晉·陶淵明《桃花源記》:“先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知不漢,何論魏晉。”
墻外漢指非局中之人,不屬于某專(zhuān)業(yè)或不專(zhuān)于某門(mén)知識(shí)或藝術(shù)的人。南宋·郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·慕容垂歌辭》:“我身分自當(dāng),枉殺墻外漢。”
氣凌霄漢氣:勇氣,精神;霄漢:天空。形容勇敢的氣魄很盛或氣勢(shì)宏大。南朝·宋·傅亮《策加宋公九錫文》:“公精貫朝日,氣凌霄漢,奮其靈武,大殲群慝。”
漢人煮簀漢:漢中地區(qū),在今陜西省。簀:席子,此指竹席子。漢中有個(gè)人把家里床上的竹席子當(dāng)作竹筍來(lái)煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識(shí)去生搬硬套而不認(rèn)真學(xué)習(xí)真知的荒唐行為。
漢官威儀原指漢朝官吏的服飾制度。后常指漢族的統(tǒng)治制度。《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)上》:“老吏或垂涕曰:‘不圖今日復(fù)見(jiàn)漢官威儀。’”
氣逾霄漢正氣昂揚(yáng),直沖云天。形容魄力、勇氣非常大。霄漢,云霄和銀河。《南齊書(shū)·高帝本紀(jì)》:“公受命宗枋,精貫朝日,擁節(jié)和門(mén),氣逾霄漢。”
江淮河漢指長(zhǎng)江、淮河、黃河、漢水。戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公》:“水由地中行,江、淮、河、漢是也。”
江漢之珠江漢:長(zhǎng)江和漢水。江漢一帶所產(chǎn)的珍珠。形容貴重之物。春秋·齊·管仲《管子·揆度》:“堯舜之王所以化海內(nèi)者,北用禺氏之玉,南用江漢之珠。”
河漢予言河漢:銀河,比喻言論虛夸迂闊,不著邊際。把這話(huà)看作不實(shí)的言論,不重視。孫中山《心理建設(shè)》第六章:“倘革命黨當(dāng)時(shí)不河漢予言,則后天民國(guó)之進(jìn)行,亦如先天組黨之手續(xù),凡歸順之官吏,新進(jìn)之國(guó)民,必當(dāng)于民國(guó)為正心誠(chéng)意之宣誓。”
好漢英雄非凡出眾的人物。指見(jiàn)解、才能超群出眾或領(lǐng)袖群眾的人。明·施耐庵《水滸傳》第62回:“隨你好漢英雄,怎出高城峻壘?”
河漢吾言河漢:銀河,比喻言論虛夸迂闊,不著邊際;斯:這。把這話(huà)看作不實(shí)的言論,不重視。清·蔣湘南《與田叔子論古文第二書(shū)》:“足下上觀千古,博觀而約取之,當(dāng)不河漢吾言。”
河漢無(wú)極河漢:銀河;極:盡頭,邊際。銀河廣闊,無(wú)邊無(wú)際。比喻言論荒誕不經(jīng),難以置信。亦比喻恩澤廣大,使人難以報(bào)答。《莊子 逍遙游》:“吾聞言于接輿,大而無(wú)當(dāng),往而不返,吾驚怖其言,猶河漢無(wú)極。”
河漢斯言河漢:銀河,比喻言論虛夸迂闊,不著邊際;斯:這。把這話(huà)看作不實(shí)的言論,不重視。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·逍遙游》:“吾聞言于接輿,大而無(wú)當(dāng),往而不返,吾驚怖其言,猶河漢而無(wú)極也。”
胡言漢語(yǔ)猶言胡言亂語(yǔ)。《五燈會(huì)元·智海逸禪師法嗣·黃檗志因禪師》:“這二老漢,各人好與三十棒。何故?一個(gè)說(shuō)長(zhǎng)說(shuō)短,一個(gè)胡言漢語(yǔ)。”
邈若河漢形容奇異怪誕之極。明·可觀道人《<新列國(guó)志>序》:“墨憨氏補(bǔ)輯《新平妖傳》,奇奇怪怪,邈若河漢,海內(nèi)驚為異書(shū)。”
一文錢(qián)逼死英雄漢文:一個(gè)銅錢(qián)。指錢(qián)的作用很重要清·李綠園《歧路燈》第23回:“相公年幼,休要妄費(fèi)了。有時(shí),看這東西不難;沒(méi)有時(shí),便一文錢(qián)逼死英雄漢。”
漢皋解珮漢皋:山名,在湖北襄陽(yáng)西北;珮:同“佩”,飾物。指鄭交甫在漢皋臺(tái)遇到兩個(gè)女子,女子解寶珠給他。指男女相互愛(ài)慕而贈(zèng)答。唐·白居易《代書(shū)詩(shī)一百韻寄微之》:“心搖漢皋珮,淚墮峴亭碑。”
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