成語有關克的成語

有關克的成語

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以柔克剛用柔軟的去克制剛強的。三國 蜀 諸葛亮《將苑》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強,以柔制剛。”
克敵制勝克:戰勝;制勝:取得勝利。戰勝敵人;取得勝利。孫武《孫子 虛實》:“人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形?!?/td>
克己奉公克己:克制自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴格要求自己;一心為公。南朝 宋 范曄《后漢書 祭遵傳》:“遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財。”
克勤克儉克:能夠。既能勤勞;又能節儉。《尚書 大禹漠》:“克勤于邦,克儉于家。”
無往不克無論到哪里,沒有不勝利的。《通典·食貨》:“以此乘吳,無往而不克矣?!?/td>
羅曼蒂克浪漫,具有強烈的個人感情、高度的個人愛慕之情。路遙《平凡的世界》第四卷第53章:“他,農民孫玉厚的兒子,一個漂泊的攬工漢,豈敢一味地沉醉在一種羅曼蒂克的情調中?”
戰無不克見“戰無不勝”。清·昭梿《嘯亭續錄·轉庵和尚》:“將軍之事吳王亦至矣,為之辟地攻城,戰無不克,數月之間招徠數郡。”
克肩一心指能一心以事君。語出《書 盤庚下》:“式敷民德,永肩一心?!笨讉鳎骸坝貌际久癖匾缘铝x,長任一心以事君?!?/td>
柔能克剛指以柔弱的手段能夠制服剛強的人。同“柔能制剛”。明 羅貫中《三國演義》第六十回:“某素知劉備寬以待人,柔能克剛,英雄莫敵?!?/td>
剛克柔克克:克服,制服。以剛強見勝或以柔和見勝。指根據不同情況采取不同的解決辦法。《尚書·洪范》:“三德:一曰正直,二曰剛克,三曰柔克?!?/td>
見馬克思死的委婉語。李棟《心心相印》:“我比老弟癡長五歲,河北滄州人氏,父親一九六七年被‘造反派’趕去見馬克思了;不久,母親也悲傷過度,哀哀而逝。”
克己慎行克己:克制自己;慎:謹慎。約束自己,小心做事。唐·韓愈《送齊皞下第序》:“故上之人行志擇誼,坦乎其無憂于下也;下之人克己慎行,確乎其無惑于上也?!?/td>
克伐怨欲①指好勝、驕傲、忌刻、貪婪四種惡德。②指關于四種惡德的理論。春秋·魯·孔丘《論語·寬問》:“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣。”
克逮克容謂能和順而寬容。清·周亮工《書影》第三卷:“即邑姜雖賢,不過如大姒克勤克儉,克逮克容?!?/td>
克儉克勤克:能夠。既能勤勞,又能節儉。《尚書 大禹漠》:“克勤于邦,克儉于家?!?/td>
相克相濟互相制約而又互相促進。明·瞿佑《歸田詩話·陸渾山火》:“其下則水火相克相濟之說也?!?/td>
尖酸克薄說話帶刺傷人,待人冷酷無情。清·曹雪芹《紅樓夢》第55回:“你多給了二三十兩銀子,難道太太就不依你?分明太太是好太太,都是你們尖酸克薄。”
克紹箕裘克:能夠;紹:繼承;箕:畚箕;裘:獸皮襖。會學著先輩人綴補獸皮制皮襖;彎著柳條制畚箕。比喻能繼承先輩事業。西漢 戴圣《禮記 學記》:“良冶之子,必學為裘,良弓之子,必學為箕。”
一物克一物指有一種事物,就會有另一種事物來制服它。茅盾《霜葉紅似二月花》:“然而趙守翁竟無奈她何,此謂人生萬物,一物克一物。”
克丁克卯做事認真,一絲不苛。劉心武《醒來吧!弟弟》:“當個鐵面無私,克丁克卯的檢查員?!?/td>
所向克捷軍隊所去之處,都能取得勝利。清·魏源《圣武記》第七卷:“號令嚴明,所向克捷?!?/td>
克盡厥職厥:他的。能夠盡其職守;努力做好自己的工作。清·無名氏《說呼全傳》第一回:“又蒙圣恩,命俺叨襲父職,敢不克盡厥職?!?/td>
八攻八克屢次攻擊,屢次勝利。明·程登吉《幼學瓊林》第一卷:“北敵勢方強,婁師德八遇八克;南蠻心未服,諸葛亮七縱七擒。”
克愛克威《書·胤征》:“威克厥愛,允濟;愛克厥威,允罔功。”后因以“克愛克威”謂恩威得當而使人心悅誠服。《書·胤征》:“威克厥愛,允濟;愛克厥威,允罔功?!?/td>
允恭克讓允:誠信;克:能夠;讓:謙讓。既誠敬又謙讓。《尚書·堯典》:“允恭克讓。”
沉漸剛克漸:通“潛”,潛伏;剛克:以剛強見勝。形容深沉不外露,內里剛強。春秋·魯·左丘明《左傳·文公五年》:“及溫而還,其妻問之,贏曰:‘以剛?!虝唬骸翝u剛克,高明柔克。’”
戰無不勝,攻無不克形容軍隊力量強大,百戰百勝。或比喻做任何事情都能成功。清 百一居士《壺天錄》卷上:“古來戰無不勝,攻無不克,端賴吾能用兵之將,球至于今,邈不可得?!?/td>
克傳弓冶猶克紹箕裘。《舊唐書·趙道興傳》:“卿今克傳弓冶,可謂不墜家聲?!?/td>
復禮克己克:克制,約束;克己:約束自己。指約束自我,使言行合乎先王之禮《晉書·李充傳》:“室有善言,應在千里,況乎行止,復禮克己。”
相生相克見“相生相克”。宋·釋普濟《五燈會元》卷四十六:“便有五行金木,相生相克。”
剛克消亡剛正的人就不能存在了。
氣克斗牛斗:北斗星。牛:牽牛星。斗牛泛指星空。形容氣魄很大。同“氣吞牛斗”。明 胡文煥《群音類選〈千金記 受辱胯下〉》:“俺自有翅排云,氣克斗牛,怎肯與他年少成仇?!?/td>
靡不有初,鮮克有終靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。《詩經 大雅 蕩》:“天生烝民,其命匪諶,靡不有初,鮮克有終?!?/td>
攻無不克,戰無不勝攻:攻打;克:攻克。沒有攻占不下來的。形容力量無比強大。西漢 劉向《戰國策 秦策一》:“是知秦戰未嘗不勝,攻未嘗不取,所當未嘗不破也。”
奉公克己謂嚴以律己,一心為公。《東觀漢記·周澤傳》:“[澤]為澠池令,奉公克己。”
克己復禮克:克制。儒家指約束自己,使每件事都歸于“禮”。先秦 孔子《論語 顏淵》:“克己復禮為仁。”
克嗣良裘同“克紹箕裘”。唐·向延之《蘭亭始末記》:“與兄孝賓俱舍家入道,俗號永禪師。禪師克嗣良裘,精勤此業。”
省身克己檢查自身過失,克制自己非分之想。明 錢德洪《王文成公〈大學問〉跋》:“吾黨各以己見立說,學者稍見本體,即好為徑超頓悟之說,無復有省身克己之功?!?/td>
沉潛剛克沉潛:深沉不露;剛克:以剛強見勝。形容深沉不露,內蘊剛強。《尚書·洪范》:“沉潛剛克,高明柔克?!?/td>
說家克計談說勤俗持家的事。元·關漢卿《竇娥冤》第二折:“有一等婦女每相隨,并不說家克計,則打聽些閑是非。”
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