成語有關徙的成語

有關徙的成語

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成語 解釋 出處
流離轉徙輾轉遷移,無處安身。清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業,兩人流離轉徙者久之。”
曲突徙薪把煙囪改為彎的;把柴草移開。東漢 班固《漢書 霍光傳》:“曲突徙薪無恩澤,焦頭爛額為上客。”
桑蔭不徙亦作“桑蔭未移”。語本《戰國策 趙策四》:“昔者堯見舜于草茅之中,席隴畝而蔭庇桑,蔭移而授天下傳。”后遂謂人之意氣相投,相知無須時日長久。亦指時間短暫。語出《戰國策·趙策四》:“昔者堯見舜于草茅之中,席隴畝而蔭庇桑,蔭移而授天下傳。”
徙倚仿徉徙倚:徘徊;仿徉:通“彷徉”,游蕩無定。徘徊、游蕩不定。戰國·楚·屈原《楚辭·哀時命》:“然隱敏而不達兮,獨徒倚以仿徉。”
東飄西徙謂到處漂流,遷徙無定。明·陸采《明珠記·江會》:“幾年間東飄西徙,今日里天教重會。大海船頭,果有相撞時。”
徙善遠罪趨向善良,遠離罪惡。西漢·戴圣《禮記·經解》:“故禮之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善遠罪而不自知也。”
徙宅忘妻徙:遷移;宅:住所。搬家忘記把妻子帶走。比喻粗心到了荒唐的地步。西漢 劉向《說苑 敬慎》:“予聞忘之甚者,徙而忘其妻,有諸。”
輕徙鳥舉輕于去留,像鳥飛那樣容易。清·梅曾亮《書李林孫事》:“河南路四通,輕徙鳥舉不可制。”
東遷西徙謂四處遷移,居止不定。《明史西域傳二·沙州衛》:“爾居沙州三十年……但當循分守職,保境睦鄰,自無外患。何必東遷西徙,徒取勞瘁。”
未焚徙薪在火患之前就先將柴薪搬開。比喻防患于未然。明·馮夢龍《喻世明言》第39卷:“這樞密院官都是怕事的,只曉得臨渴掘井,那會得未焚徙薪?”
行流散徙徙:遷徙。像云行水流似的分散遷徙。指萬物隨自然規律而變化。戰國·宋·莊周《莊子·天運》:“行流散徙,不主常聲。”
東徙西遷同“東遷西徙”。清·江藩《漢學師承記·黃宗羲》:“宗羲竄匿草莽,東徙西遷,屢瀕于危。”
徙薪曲突搬開灶旁柴禾,將直的煙囪改成彎的。本指預防火災。后亦比喻先采取措施,防患于未然。《漢書·霍光傳》:“人為徐生上書曰:‘臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪,客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息……”
退徙三舍舍:古時行軍,一舍為三十里。比喻退讓和回避,避免沖突漢·王充《論衡·變虛篇》:“夫三惡言不能使熒惑守心,三善言安能使熒惑退徙三舍?”
三徙成都相傳舜三度遷移,百姓慕德而從,所至處自成都邑。形容圣人到處都受到百姓的擁戴。戰國·宋·莊周《莊子·徐無鬼》:“舜有膻行,百姓悅之,故三徙成都,至鄧之虛,而有十萬家。”
枉突徙薪據漢劉向《說苑·權謀》,有人見鄰人煙囪直立且旁有積薪,勸其改為彎曲煙囪并移走積薪;鄰人不從,后果失火。后以“枉突徙薪”喻防患于未然。據漢·劉向《說苑·權謀》載,有人見鄰人煙囪直立且旁有積薪,勸其改為彎曲煙囪并移走積薪;鄰人不從,后果失火。
移天徙日比喻盜弄政權。同“移天易日”。《北史 廣陽王深傳》:“往者元叉執政,移天徙日。”
轉徙無常徙:遷徙。轉移遷徙沒有規律。指行蹤不定。明·揭喧《兵經百篇·糧字》:“行千里則運流兼,轉徙無常則運糧兼。”
三徙成國見“三徙成都”。戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·貴因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成國。”
徙木為信徙:遷移;信:信用。指說到做到,言而有信。西漢·司馬遷《史記·商君列傳》:“有人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。”
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