成語有關(guān)樞的成語

有關(guān)樞的成語

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成語 解釋 出處
戶樞不朽戶樞:門的轉(zhuǎn)軸;朽:腐爛,敗壞。經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸就不會朽壞。比喻經(jīng)常運動的東西不易受侵蝕。《三國志 吳普傳》:“動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬有戶樞不朽是也。”
流水不腐,戶樞不蠹戶樞:門轉(zhuǎn)軸;蠹:蟲蛀。流動的水不會發(fā)臭,轉(zhuǎn)動的門軸不會腐爛。比喻經(jīng)常運動的東西不易受到外物的侵蝕戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 盡數(shù)》:“流水不腐,戶樞不螻,動也。”
甕牖桑樞見“甕牖繩樞”。元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折:“我可使望蘭堂畫閣,劃地著我甕牖桑樞。”
甕牖繩樞牖:窗子;樞:門的轉(zhuǎn)軸。破甕做窗,繩作門軸。比喻貧窮人家。漢 賈誼《過秦論》上:“然而陳涉甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徙之徒也。”
桑戶桊樞以桑枝為門,木條為樞。形容居處簡陋,家境貧寒。
戶樞不蠹樞:門上的轉(zhuǎn)軸;蠹:蛀。指門的轉(zhuǎn)軸;不會被蟲蛀蝕。比喻經(jīng)常運動的東西不易受侵蝕。戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 盡數(shù)》:“流水不腐,戶樞不螻,動也。”
神樞鬼藏謂神奇奧妙的兵書。
桑樞韋帶《莊子 讓王》:“原憲居魯……桑以為樞。”漢賈山《至言》:“夫布衣韋帶之士,修身于內(nèi),成名于外。”桑樞,桑木的門軸。韋帶,無飾的皮革腰帶。后因以“桑樞韋帶”形容貧家寒士。《莊子·讓王》:“原憲居魯……桑以為樞。”漢賈山《至言》:“夫布衣韋帶之士,修身于內(nèi),成名于外。”
桑樞甕牖樞:門上的轉(zhuǎn)軸;甕牖:簡陋的窗戶。用桑樹做門軸,用瓦罐做窗戶,比喻貧苦之家。先秦 莊周《莊子 讓王》:“蓬戶不完,桑以為樞機而甕牖,二室,褐以為塞。”
蓬戶桑樞蓬戶:蓬草做的門。用蓬草編門,用桑樹作門。指貧苦人家的住房。南朝·梁·江淹《詣建平王上書》:“下官本蓬戶桑樞之人,布衣韋帶之士。”
戶樞不螻見“戶樞不蠹”。《呂氏春秋·盡數(shù)》:“流水不腐,戶樞不螻,動也。”唐·馬總《意林》卷二引作“戶樞不蠹”。
繩樞之子樞:門上的轉(zhuǎn)軸;繩樞:用繩子系樞軸。形容生活貧窮的人或指貧苦人家子弟西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》:“陳涉,甕牖繩樞之子。”
流水不腐,戶樞不螻比喻經(jīng)常運動的東西不易受侵蝕。同“流水不腐,戶樞不蠹”。戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·盡數(shù)》:“流水不腐,戶樞不螻,動也。”
桑樞甕牖以桑木為門軸,以破甕為窗口。形容貧寒之家。語出《莊子 讓王》:“原憲居魯……蓬戶不完,桑以為樞而甕牖,二室,褐以為塞。”
桑戶蓬樞編桑枝為門,立蓬條為樞。形容家境貧窮。明·梁辰魚《浣紗記·遣求》:“假如原憲是個善士,桑戶蓬樞,顏淵是一個好人,簞食瓢飲。”
桑戶棬樞以桑枝為門,木條為樞。形容居處簡陋,家境貧寒。西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策》:“目夫蘇秦,特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳。”
繩樞甕牖繩樞:用繩子系門,來代替轉(zhuǎn)軸。形容住房條件十分簡陋。多指貧窮人家。亦作“甕牖繩樞”。《魏書·逸士傳·李謐》:“繩樞甕牖之室,華門圭竇之堂,尚不然矣。”
繩樞之士樞:門上的轉(zhuǎn)軸;繩樞:用繩子系樞軸。形容生活貧窮的人或指貧苦人家子弟南朝·梁·劉峻《廣絕交論》:“則有窮巷之賓,繩樞之士。”
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