成語有關口的成語

有關口的成語

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成語	解釋	出處
信口開合	比喻隨口亂說一氣。	元關漢卿《魯齋郎》第四折：“你休只管信口開合，絮絮聒聒。”
寧為雞口，無為牛后	比喻寧居小者之首，不為大者之后。	西漢劉向《戰國策韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？”
是非口舌	因說話引起的誤會或糾紛。	明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“若是為田地上壞了手足親情，到不如窮漢赤光光沒得承受，反為干凈，省了許多是非口舌。”
食不充口	見“食不餬口”。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，無那晚夕的。”
順口溜	民間的一種句子長短不等口頭韻文。	路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“群眾中廣泛流傳的幾句順口溜形象地概括了眼下的形勢：上面放，下面望，中間有些頂門杠！”
寧為雞口，毋為牛后	比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
寧為雞口，不為牛后	牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。	《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？”
牛口之下	借指卑下的地位。	《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
口快心直	有啥說啥；想啥說啥。形容人性情直爽；語言明快。	清曹雪芹《紅樓夢》：“云姑娘，你如今長大了，越發心直嘴快了。”
心直口快	性情直爽；有話就說。直：直爽。	元張國賓《羅李郎》第四折：“哥哥是心直口快射糧軍，哥哥是好人。”
苦口之藥	苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯誤很有好處。	晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。”
空口無憑	憑：憑證。只是嘴說；沒有憑證。指不足為據。	清李寶嘉《官場現形記》第27回：“空口無憑的話，門生也不敢朝著老師來說。”
性急口快	性子急，有話就說。	清·文康《兒女英雄傳》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘這話也說得是，那么著，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟了他去。’”
死不開口	至死也不說話。指緘口不言	老舍《四世同堂》：“別跟我裝蒜了，死不開口。打開天窗說亮話，你的小命攥在我手心里。”
口墜天花	據《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。	據《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。華，同“花”。
信口開河	隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。	元王實甫《西廂記》第二本第三折：“你那里休聒，不當一個信口開合知。”
金口木舌	以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。	漢揚雄《法言學行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼駕說者也；不在茲儒乎？如將復駕其所說，則莫若使諸儒金口而木舌。”
苦口婆心	苦口：不厭其煩地反復勸說與開導；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。	宋釋道原《景德傳燈錄泉州道匡禪師》：“問：‘學人根思遲回，乞師曲運慈悲，開一線道。’師曰：‘遮個是老婆心。’”
眾口鑠金，積毀銷骨	鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。	西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》：“積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。”
心服口服	心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。	先秦莊周《莊子寓言》：“利義陳乎前，而好惡是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
雞口牛后	寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。	《戰國策·韓策》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’”
脫口而出	指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。	清吳趼人《瞎騙奇聞》：“我曉得你這個人向來是有口無心的，但也不可不拘什么話便脫口而出。”
口是心非	心口不一致；口上說一套；心里想一套。形容心口不一致。	晉葛洪《抱樸子微旨》：“口是心非，背向異辭。”
口耳并重	對說和聽的訓練同等重視。	魯迅《彷徨·肥皂》：“好容易給他進了中西折中的學堂，英文又專是‘口耳并重’的。”
拉家帶口	帶著一家大小（多指受家屬的拖累）。	苗培時《礦山烈火》：“老李，我真再也沒法過下去了，拉家帶口的，可比不了那些光棍們好混。”
目瞪口呆	瞪：睜大眼睛直視；呆：發愣。眼睛大睜；眼珠發直；張嘴說不出話來。形容因恐懼而失神發愣的樣子。	元無名氏《賺蒯通》第一折：“嚇得項王目瞪口呆，動彈不得。”
是非只為多開口	糾紛爭端都是說話太多引起的。	宋·無名氏《張協狀元》第40出：“一劍教伊死了休，黃泉路上必知羞，是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。”
贊不絕口	贊：稱贊；絕：停。不住口地稱贊。	明馮夢龍《警世通言假神仙大鬧華光廟》：“字勢飛舞，魏生贊不絕口。”
口說無憑	單憑口說，不足為據。	元喬吉《揚州夢》第四折：“咱兩個口說無憑。”
空口說白話	形容只是口頭說說而沒有事實證明或實際行動。	《舊唐書憲宗本紀》：“凡好事口說則易，躬行則難。卿等既言之，須行之，勿空口說。”
苦口良藥	好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告，尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正缺點錯誤很有好處。	《孔子家語·六本》：“良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
口講指畫	一面講一面用手勢幫助表達意思。	唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“其經承子厚口講指畫，為文詞者，悉有法度可觀。”
口耳之學	指只知道耳朵進口里出的一些皮毛之見，而沒有真正的學識。	荀況《荀子勸學》：“小人之學也，入乎耳，出乎口。”
黃口孺子	黃口：兒童；孺子：小孩子。常用以譏諷別人年幼無知。	明羅貫中《三國演義》第83回：“朕用兵老矣，豈反不如一黃口孺子耶！”
口誅筆伐	口：指言語；誅：責罰；筆：指文字。伐：征討。用言語和文字揭露或批判罪行。	明汪廷訥《三祝記同謫》：“他捐廉棄恥，向權門富貴貪求，全不知口誅筆伐是詩人句，隴上墦間識者羞。”
膾炙人口	膾：細切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鮮美；使人愛吃。	五代王定保《唐摭言卷十海敘不遇》：“李濤，長沙人也，篇詠甚著，如‘水聲長在耳，山色不離門’，……皆膾炙人口。”
異口同音	不同人說同樣的話，形容看法、意見完全一致。	南朝·梁·沈約《宋書·庾炳之傳》：“伏復深思，只有愚滯，今之事跡，異口同音，便是彰著，政未測得物之數耳。”
十字路口	兩條道路交叉的地方。比喻處在對重大事情需要決定怎樣選擇的境地。	魯迅《華蓋集北京通信》：“但不幸我竟力不從心，因為我自己也正站在歧路上，——或者說得較有希望些：站在十字路口。”
異口同聲	異：不同。不同的嘴說出同樣的話。形容人們的說法完全一致。也作“異口同音”。	晉葛洪《抱樸子道意》：“左右小人，并云不可，阻之者眾，本無至心，而諫怖者，異口同聲。”
寧為雞口，勿為牛后	寧：寧愿；牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧居小者之首，不為大者之后。	清·名教中人《好逑傳》第二回：“生員雖貧士也，語云，‘寧為雞口，勿為牛后。’豈有圣門弟子，貪紈袴之膏粱，而亂朝廷之名教者乎！”
牙白口清	比喻說話清楚。	清文康《兒女英雄傳》第九回：“怎當得十三妹定要問他個牙白口清，急得無法。”
食不餬口	不能吃飽肚子。形容生活艱難困苦。
礙口識羞	礙口：說不出口。指怕羞而不說話。	明凌濛初《初刻拍案驚奇》：“文若虛終是礙口識羞，待說又止。”
口服心服	指從內心及口頭都表示信服。	《人民文學》1977年第9期：“毛主席從革命的根本利益出發，啟發我們顧全大局，使我口服心服。”
口口聲聲	不止一次；反反復復地陳述或表白。形容總把某種說法掛在口頭上。	元石君寶《秋胡戲妻》第三折：“你也曾聽杜宇，他那里口口聲聲攛掇，先生不如歸去。”
口角風情	口頭表示的情愛。	清·李漁《比目魚·聯班》：“那些用小錢的主子，只還他些口角風情罷了。”
舌尖口快	尖：尖銳，鋒利。快：銳利，爽快。形容口舌伶俐，說話爽快。也指說話尖刻，不肯讓人。	元·無名氏《獨角牛》第二折：“山海也似冤仇，我和他劈什么排，不是我舌尖口快。”
出口入耳	指品德、才能超出同類之上。	左丘明《左傳昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于爾耳，誰告建也？’”
禍從口出	災禍從講話中引出。指說話不慎就會招來災禍。	晉傅玄《口銘》：“病從口入，禍從口出。”
破口大罵	破：沖開。指滿口惡語罵人。	清李寶嘉《官場現形記》：“茶房未及開口，那女人已經破口大罵起來。”
張口結舌	結舌：舌頭像打了結；不能說話。張著嘴說不出話來。形容理屈詞窮或由于緊張害怕而說不出話來。	清文康《兒女英雄傳》第23回：“公子被他問得張口結舌，面紅過耳。”
守口如瓶	形容說話謹慎；嚴守秘密。	唐道世《諸經要集擇交部懲過》：“防意如城，守口如瓶。”
口若懸河	若：像；懸河：瀑布；激流奔瀉。說起話來像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好；能言善辯。	南朝宋劉義慶《世說新語賞譽》：“郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。”
啞口無言	像啞巴一樣；說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。	明馮夢龍《醒世恒言》第八卷：“一番言語，說得張六嫂啞口無言。”
眾口一詞	很多人都說同樣的話。	唐令狐楚《謝賜冬衣狀》：“自臣而下，萬口一聲。”
虎口奪食	從老虎嘴里搶奪食物。比喻十分危險的事情或十分勇敢的行為。	王朔《千萬別把我當人》：“只要國內出產，全國人民不吃，虎口奪食也要給你弄來。”
口直心快	想什么說什么，為人直爽。	巴金《家》：“倒是覺慧口直心快，他終于說了出來。”
食不糊口	糊口：吃粥，比喻生活艱難。連粥都喝不飽肚子。形容生活艱難。	唐·陳子昂《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》：“流亡初復，貧鞠兼半，食不糊口，力未贍農。”
絕口不道	絕口：始終不開口。閉著嘴不說話。	東漢班固《漢書丙吉傳》：“吉為人深厚，不伐善。自曾孫遭遇，吉絕口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。”
信口雌黃	古時寫字用黃紙；寫錯了就用雌黃涂了重寫。比喻不顧事實；隨口亂說。雌黃：雞冠石；黃赤色。	南北朝劉孝標《廣絕交論》：“雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晉孫盛《晉陽秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。”

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