成語(yǔ)有關(guān)掛的成語(yǔ)
有關(guān)掛的成語(yǔ)
有關(guān)掛的成語(yǔ)共收錄48個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 | 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》：“起手時(shí)，牽腸掛肚；過(guò)后去，喪魄銷(xiāo)魂。” |
| 掛冠歸去 | 冠：帽子，這里指官帽。把官帽取下掛起來(lái)。比喻辭官回家。 | 《后漢書(shū)·逢萌傳》：“時(shí)王莽殺其子宇，萌謂友人曰：‘三綱絕矣！不去，禍將及人。即解冠掛工都城門(mén)歸，將家屬浮海，客于遼東。” |
| 掛羊頭賣(mài)狗肉 | 比喻以好的名義做幌子，實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事。 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣(mài)狗肉，知它有甚憑據(jù)。” |
| 牛角掛書(shū) | 比喻讀書(shū)勤奮。 | 《新唐書(shū)·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。” |
| 一絲不掛 | 原為佛家語(yǔ)；比喻沒(méi)有塵世俗念的絲毫牽掛。現(xiàn)形容赤身裸體。 | 宋 黃庭堅(jiān)《僧景宗相訪(fǎng)寄法王航禪師》：“一絲不掛魚(yú)脫淵，萬(wàn)古同歸蟻旋磨。” |
| 掛冠求去 | 掛冠：把官帽掛起來(lái)。脫下官帽要求離去。比喻辭官歸隱。 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·逢萌傳》：“時(shí)王莽殺其子宇，萌謂友人曰：‘三綱絕矣！不去，禍將及人。’即解冠掛東都城門(mén)，歸，將家屬浮海，客于遼東。” |
| 何足掛齒 | 掛齒：放在嘴里說(shuō)。有什么值得說(shuō)的呢？形容不值一提。原帶有輕蔑意；現(xiàn)表示客套的話(huà)語(yǔ)。 | 東漢 班固《漢書(shū) 叔孫通傳》： “此特群盜鼠竊狗盜，何足置齒牙間哉？” |
| 掛印懸牌 | 懸：掛。高掛官印、告牌（舊時(shí)官府用以喻示下級(jí)或百姓的告示牌）。指擔(dān)任官職。 | 元·關(guān)漢卿《裴度還帶》：“那其間日轉(zhuǎn)千階，喜笑迎腮，掛印懸牌。” |
| 松枝掛劍 | 比喻重信義的美德。 | 《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰(shuí)予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’ |
| 掛肚牽腸 | 極言牽掛，掛念。 | 《白雪遺音·嶺兒調(diào)·從別后》：“從別后……心兒里掛肚牽腸，廢寢忘食。” |
| 羚羊掛角 | 羚羊夜宿，掛角于樹(shù)，腳不著地，以避禍患。舊時(shí)多比喻詩(shī)的意境超脫。 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà) 詩(shī)辨》：“盛唐諸人，唯在興趣，羚羊掛角，無(wú)跡可求。故其妙處，透澈玲瓏，不可湊泊。” |
| 脫白掛綠 | 脫去白衣，換上綠袍。謂初登仕途。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：“今幸已脫白掛綠，何不且到丈人家里，與他們歡慶一番。” |
| 封刀掛劍 | 比喻運(yùn)動(dòng)員結(jié)束競(jìng)技生涯，不再參加正式比賽。 | 《羊城晚報(bào)》1984.8.25：“中國(guó)女排完成‘三連冠’偉業(yè)之后，隊(duì)伍將作小的調(diào)整。據(jù)悉二十七歲的老大姐周曉蘭和隊(duì)長(zhǎng)張蓉芳將要封刀掛劍。” |
| 掛羊頭，賣(mài)狗肉 | 比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十六：“懸羊頭，賣(mài)狗肉，壞后進(jìn)，初幾滅。” |
| 補(bǔ)闕掛漏 | 闕：缺；漏：遺漏。指彌補(bǔ)事物的缺陷和漏洞。 | 清 趙曦明《<顏氏家訓(xùn)>跋》：“至于補(bǔ)闕掛漏，俾臻完善，不能無(wú)望于將伯之助云。” |
| 事不關(guān)己，高高掛起 | 認(rèn)為事情與己無(wú)關(guān)，把它擱在一邊不管。 | 莆仙戲《父子恨》：“古道：‘事不關(guān)己，高高掛起。’” |
| 掛冠而去 | 冠：官帽。指辭去官職。 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·逢萌傳》：“時(shí)王莽殺其子宇，萌謂友人曰：‘三綱絕矣！不去，禍將及人。’即解冠掛東都城門(mén)，歸，將家屬浮海，客于遼東。” |
| 心無(wú)掛礙 | 掛礙：牽掛。原為佛教用語(yǔ)，指內(nèi)心沒(méi)有任何牽掛。 | 唐 玄奘《般若波羅多心經(jīng)》：“心無(wú)掛礙：無(wú)掛礙，故無(wú)有恐怖，這離顛倒夢(mèng)想。” |
| 牽五掛四 | 謂接連不斷。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回：“于是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如‘火焰山’一般。” |
| 牽心掛肚 | 形容非常掛念，放心不下。 | |
| 牽心掛腸 | 牽腸掛肚。 | |
| 心掛兩頭 | 指人操心兩頭的事情。 | 元·高明《琵琶記·再報(bào)佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心掛兩頭，如何是好。” |
| 掛冠歸隱 | 冠：帽子，官帽。把官帽取下掛起來(lái)。比喻辭官歸隱。 | 魯迅《理水》：“有的咬了一口松皮餅，極口嘆賞它的清香，說(shuō)自己明天就要掛冠歸隱，去享這樣的清福。” |
| 掛一漏萬(wàn) | 只說(shuō)到一點(diǎn)；漏掉極多。形容列舉不全；漏掉極多。 | 唐 韓愈《南山》詩(shī)：“團(tuán)辭試提挈，掛一念萬(wàn)漏。” |
| 懸腸掛肚 | 形容掛念之深切。 | 明·施耐庵《水滸傳》第四十二回 “只為父親這一事，懸腸掛肚，坐臥不安。” |
| 披肝掛膽 | 形容對(duì)人對(duì)事極盡忠誠(chéng)，毫無(wú)保留。 | 明·沈采《千金記·登拜》：“眾將官，當(dāng)職夢(mèng)皇上之恩寵，領(lǐng)兵家之大權(quán)，在我者披肝掛膽，在爾者并力同心。” |
| 齒頰掛人 | 謂為人們所稱(chēng)道。 | 何啟、胡禮垣《新政論義》：“及知名之國(guó)皆有可取之物，齒頰掛人，多者二十馀種，再次亦數(shù)種，惟中國(guó)則無(wú)一見(jiàn)稱(chēng)焉。” |
| 掛冠而歸 | 掛冠：把官帽掛起來(lái)。脫下官帽隨即離去。比喻辭官歸隱。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第四卷：“我雖宰相，今已掛冠而歸。” |
| 一無(wú)牽掛 | 指沒(méi)有任何掛念的人和事。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第二回：“他橫豎是單槍獨(dú)馬，一無(wú)牽掛，當(dāng)下由杭赴蘇，尋著了那位幫帶。” |
| 寸絲不掛 | ①形容赤身裸體。②佛教徒用以比喻心中毫無(wú)牽掛。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 普愿禪師》：“師便問(wèn)：‘大夫十二時(shí)中作么生？’陸云：‘寸絲不掛。’” |
| 不足掛齒 | 不足：不值得；掛齒：說(shuō)起；提到；掛在口上。不值得在口頭上一提。用于對(duì)人表示輕蔑；也用于對(duì)己表示自謙。也作“不足齒數(shù)”。 | 西漢 司馬遷《史記 叔孫通傳》：“此皆群盜，鼠竊狗盜耳，何足置之齒牙間？” |
| 無(wú)牽無(wú)掛 | 形容沒(méi)有拖累；非常放心。 | 清 石玉昆《三俠五義》第61回：“北俠原是無(wú)牽無(wú)掛之人，不能推辭，同上茉花村去了。” |
| 一心掛兩頭 | 一顆心對(duì)兩方面都惦念。 | 元·高明《琵琶記·再報(bào)佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心掛兩頭，如何是好。” |
| 掛肚牽心 | 牽：牽掛。形容憂(yōu)慮不安的心情。 | 元·王元鼎《雁傳書(shū)》套曲：“從今，再不去夢(mèng)里搜尋，再不去愁中加病，再不去掛肚牽心。” |
| 分心掛腹 | 形容十分掛念。 | 《宋書(shū)·王僧達(dá)傳》：“山川險(xiǎn)阻，吉兇路塞……分心掛腹，實(shí)亦私苦。” |
| 箕山掛瓢 | 用為隱居不仕之典。 | 明 敬虛子《小隱書(shū) 許由》載：相傳許由隱居箕山之下，穎水之陽(yáng)，躬耕自食，以手掬飲。人遺一瓢，掛于樹(shù)，風(fēng)吹歷歷作聲，以為煩，棄之。 |
| 封金掛印 | 謂不受賞賜，辭去官職。 | 《三國(guó)演義》第二七回：“[曹操]因謂張遼曰：‘云長(zhǎng)封金掛印，財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。’” |
| 神武掛冠 | 南朝梁陶弘景“家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服掛神武門(mén)，上表辭祿”。見(jiàn)《南史 隱逸傳下 陶弘景》。后以“神武掛冠”指辭官隱居。 | 南朝梁陶弘景“家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服掛神武門(mén)，上表辭祿”。見(jiàn)《南史·隱逸傳下·陶弘景》。 |
| 張燈掛彩 | 張：掛上；燈：燈籠；彩：彩帶。掛上燈籠，系上彩綢。形容節(jié)日或喜慶的景象。 | 清·李綠園《歧路燈》第100回：“老兩口坐在張燈掛彩棚下，吃一杯鄉(xiāng)黨慶壽酒。” |
| 對(duì)景掛畫(huà) | 比喻本身的舉動(dòng)恰恰和客觀(guān)情形相應(yīng)。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第92回：“黃昏二字，雖是對(duì)景掛畫(huà)，就只可惜是個(gè)俗語(yǔ)。” |
| 掛席為門(mén) | 漢初丞相陳平，好讀書(shū)，在未發(fā)跡時(shí)，家里很窮，掛著破席子當(dāng)門(mén)。見(jiàn)《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門(mén)”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡(jiǎn)陋。 | 《史記·陳丞相世家》載：漢初丞相陳平，好讀書(shū)，在未發(fā)跡時(shí)，家里很窮，掛著破席子當(dāng)門(mén)。 |
| 披紅掛彩 | 披紅綢和彩帛，以示榮寵、慰勞或喜慶。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第54回：“隨行五百軍士，俱披紅掛彩，入南郡買(mǎi)辦物件。” |
| 起早掛晚 | 起得早，睡得晚。形容人很勤勞。 | 秦兆陽(yáng)《劉老濟(jì)》：“逃荒到這村來(lái)，又從頭干起，吃糠咽菜，起早掛晚，租人家地種，養(yǎng)羊、打魚(yú)、搓麻繩，只要是賺錢(qián)的道兒，就得走一走。” |
| 金榜掛名 | 見(jiàn)“金榜題名”。 | 元·秦簡(jiǎn)夫《剪發(fā)待賓》第二折：“直等的俺孩兒金榜掛名時(shí)，那其間新婚燕爾。”明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第十七卷：“若要洞府花燭夜，必須金榜掛名時(shí)。” |
| 無(wú)掛無(wú)礙 | 見(jiàn)“無(wú)罣無(wú)礙”。 | 明·吳承恩《西游記》第四回：“他才遂心滿(mǎn)意，喜地歡天，在于天宮快樂(lè)，無(wú)掛無(wú)礙。” |
| 行香掛牌 | 學(xué)政到省后例行的儀式。行香：到孔丘廟燒香。掛牌：出牌公告考試地點(diǎn)、日期等。 | |
| 披紅掛綠 | 披：穿著。穿著鮮艷的服裝或帶有喜慶氣氛的裝飾。 | 清·李百川《綠野仙蹤》第54回：“你這臭淫婦，平白里又不赴席，又不拜年，披紅掛綠是為什么？” |
| 掛燈結(jié)彩 | 懸掛紅燈，系結(jié)彩綢。表示喜慶。 | 《蕩寇志》第一一六回：“到了那日，鼓樂(lè)喧天，掛燈結(jié)彩，說(shuō)不盡那綿繡榮華，一段富貴。” |