成語有關隨的成語

有關隨的成語

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成語	解釋	出處
隨機應變	隨著情況的變化靈活機動地應付。機：時機；情況；應：應付；變：變化。	《舊唐書郭孝恪傳》：“建德遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍氾水，隨機應變，則易為克殄。”
隨行就市	謂按市場行情行事。
嫁狗隨狗	比喻女子只能順從丈夫。	宋陳造《題六幺后》：“蘭摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”
響答影隨	如應聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。	宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末。”
夫唱婦隨	唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說什么；妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。	《關尹子三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”
形影相隨	像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。	唐崔峒《江山書懷》：“登高回首罷，行影自相隨。”
隨俗雅化	隨著時俗風尚恰到好處地改變裝飾。
入鄉隨俗	到一個地方；就順從當地習俗。常用以形容隨遇而安。	宋釋普濟《五燈會元大寧道寬禪師》：“雖然如是，‘且道入鄉隨俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵語，此土唐言。’”
夫倡婦隨	見“夫唱婦隨”。	語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。
瀾倒波隨	比喻言行無標準。	明宋濂《<楚石禪師六會語>序》：“第近年以來，傳者失真，瀾倒波隨，所趣日下。”
隨聲吠影	比喻一經他人唆使，便不分是非曲直，對人大加攻擊。	漢王符《潛夫論賢難》：“諺曰：一犬吠形，百犬吠聲。”
隨波逐流	隨：跟著；逐：追趕；追隨。隨著波浪起伏；跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場；缺乏判斷是非的能力；只是隨著別人走。	西漢司馬遷《史記屈原賈生列傳》：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？”
隨隨便便	不多加斟酌，怎么方便就怎么做。	曾樸《孽海花》第26回：“如今老爺一死，進款是少了，太太縱然賢惠，我怎么能隨隨便便地要？”
隨時隨地	①謂依照當時當地情形；在不同的時間、地點。②任何時間、地點；時時處處。	清·周中孚《鄭堂札記》卷一：“游山詩有時地之異宜，隨時隨地，設色布景，否者皆陳言也。”
隨風逐浪	①奔波；顛沛。②猶言隨大流。	唐·吳融《商人》詩：“隨風逐浪年年別，卻笑如期八月槎。”
隨遇而安	隨：順從；遇：遭遇；安：安然自得。順從環境的變化而安然自得；指能適應各種環境并感到滿足。	清文康《兒女英雄傳》：“計算起來，也是吾生有限，浩劫無涯，倒莫如隨遇而安。”
如影隨形	好像影子老是跟著身體一樣。比喻兩個人關系親密；常在一起。	先秦管仲《管子任法》：“然故下之事上也，如響之應聲也；臣之事主也，如影之從形也。”
隨俗浮沉	自己沒有一定的想法，隨著潮流走。	漢·司馬遷《報任少卿書》：“故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。”
隨心所欲	隨著自己的意思；想要干什么就干什么。隨：聽任；欲：想要。	清曹雪芹《紅樓夢》第九回：“寶玉終是個不能安分守理的人，一味的隨心所欲。”
隨聲附和	自己沒有主見；別人怎么說；就跟著怎么說。隨：跟著；和：音賀。	明許仲琳《封神演義》：“崇侯虎不過隨聲附和，實非本心。”
隨地隨時	見“隨時隨地”。	清·魏源《圣武記》第一卷：“居近琿春之庫爾喀人，分駐佐領，隨地隨時編丁入軍籍，統稱為吉林之兵。”
隨物應機	順應事物而機變。	宋·葉夢得《石林詩話》上卷：“禪宗論云間有三種語：其一為隨波逐浪句，謂隨物應機，不主故常。”
隨機而變	隨著時機或情況而變化。形容靈活機敏。	《敦煌變文集·韓擒虎活本》：“大凡男子，隨機而變，不如降他。”
隨波逐浪	①隨著波浪飄蕩。②顛沛貌。③猶言隨波逐流，隨大流。④謂同行同止。	①唐·白居易《浪淘沙》詞之六：“隨波逐浪到天涯，遷客西還有幾家。”②元·孟漢卿《魔合羅》第三折：“詳察這生分女作歹為非，更和這忤逆男隨波逐浪。”③明·羅貫中《三國演義》第七四回：“七軍亂竄，隨波逐浪者，不計其數。”
一波才動萬波隨	指一波方動，萬波隨之而起。比喻事情開端后的不斷發展變化。	宋惠洪《冷齋夜話船子和尚偶》：“千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。”
執鞭隨蹬	手里拿著馬鞭，跟在馬鐙旁邊。比喻因敬仰而愿意追隨在左右。	《論語·述而》：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。”
齒過肩隨	謂尊禮長者。	《梁書·文學傳下·陸云公》：“見與齒過肩隨，禮殊拜絕，懷抱相得，忘其年義。”
銜尾相隨	銜：馬嚼子；尾：馬尾巴。馬嚼子接著馬尾巴。形容一個緊跟著一個，成單行前進。	《漢書·匈奴傳》：“如遇險阻，銜尾相隨。”
隨方就圓	處事順應形勢和情況的變化；待人隨和而不固執。	元·馬致遠《青衫淚》第二折：“好使的錢，你好隨的方就的圓，可又分的愚別的賢。”
隨物賦形	謂針對客觀事物本身的不同形態給予形象生動的描繪。	宋·蘇軾《畫水記》：“畫奔湍巨浪，與山石曲折，隨物賦形，盡水之變，號稱神逸。”
隨行逐隊	指跟著大家一道行動。	明馮夢龍《古今小說楊八老越國奇逢》：“眾倭公然登岸，少不得放火殺人，楊八老雖然心中不愿，也不免隨行逐隊。”
隨車致雨	謂時雨跟著車子而降。比喻官吏施行仁政及時為民解憂。	《后漢書·鄭弘傳》：“政有仁惠，民稱蘇息”李賢注引三國·吳·謝承《后漢書》：“弘消息繇賦，政不煩苛。行春天旱，隨車致雨。”
隨風倒舵	猶言看風使舵。	宋·陸游《醉歌》：“相風使帆第一籌，隨風倒舵更何憂。”
隨口亂說	隨便亂說的。
男唱女隨	指女方必須附和男方。形容夫妻和睦。	《孔叢子嘉言》：“十五許嫁而后從夫，是陽動而陰應，男唱而女隨之義也。”
傍花隨柳	形容春游的快樂。	宋程顥《偶成》：“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。”
執鞭隨鐙	比喻因敬仰而愿意追隨左右。	明羅貫中《三國演義》第28回：“愿將軍不棄，收為步卒，早晚執鞭隨鐙，死亦甘心。”
不隨以止	不跟隨別人而半途停止。
言不詭隨	詭隨：隨機應變。說話不譎詐善變。	唐·張說《齊黃門侍郎盧公神道碑》：“清明虛受，磊落標奇，言不詭隨，行不茍合，游必英俊，門無塵雜。”
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗	封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。	清曹雪芹《紅樓夢》第81回：“你難道沒聽見人說，‘嫁雞隨雞，嫁狗隨狗’，那里個個都像你大姐做娘娘呢？”
千隨百順	隨：追隨；順：順從。形容完全順隨別人，別人要怎么樣就怎么樣。	元楊景賢《劉行首》第一折：“欲要見五祖七真，先受些千隨百順。”
彩鳳隨鴉	比喻女子嫁給才貌配不上好的人。	明湯顯祖《紫釵記哭收釵燕》：“終不然到嫁了人，那里有彩鳳去隨鴉，老鹮戲彈牙。”
甘雨隨車	舊時稱訟地方官的政治措施的話。	《太平御覽》第十卷引三國吳謝承《后漢書》：“訴曰：‘人等是公百姓，獨不迂降。’回赴，雨隨車而下。”
飛蓬隨風	枯蓬隨風飛。比喻人沒有主見，態度隨著情勢而轉變。	《后漢書·明帝紀》：“飛蓬隨風，微子所嘆。”
采鳳隨鴉	比喻才貌出眾的女子嫁給遠不如自己的男人。
隨時制宜	隨：根據；制：制訂，采取；宜：適宜的措施。根據當時的情況，采取適當的措施。	《晉書周崎傳》：“州將使求援于外，本無定指，隨時制宜耳。”
隨方逐圓	①謂立身行事無定則。②根據物體的形狀、地形的高低等作出與之相適應的設計構造。	明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第58回：“和光混俗，惟其利欲是前，隨方逐圓，不以廉恥為重。”
走鄉隨鄉	走到哪里就順隨哪里的民情習俗。	劉知俠《鐵道游擊隊》第五章：“是呀！應該走鄉隨鄉才是。”
隨俗沉浮	順隨世俗，沒有己見。	《晉書文苑傳王沉》：“少有俊才，出于寒素，不能隨俗沉浮，為時豪所抑。”
隨事制宜	根據事實，采取適當措施。	宋朱熹《朱子語類》卷三十七：“如道之正體，卻一定于此，而隨事制宜，自莫不當。”
隨聲是非	別人說是，自己也說是；別人說不是，自己也說不是。謂毫無主見，一味盲從。	漢·荀悅《漢紀·哀帝紀》：“或懷妒嫉不考情實，雷同相從，隨聲是非，豈不哀哉。”
隨圓就方	同“隨方就圓”。	宋·葉紹翁《四朝聞見錄·恭孝儀王大節》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，隨圓就方，似無惟有。”
隨俗為變	俗：風俗。到什么地方就隨什么風俗。	西漢·司馬遷《史記·扁鵲列傳》：“來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫，隨俗為變。”
隨車夏雨	見“隨車致雨”。	清·錢謙益《陜西道監察史……加贈奉直大夫制》：“賑兇災則隨車夏雨，誠感人窮。”
甘分隨時	甘愿順隨時世環境。	元無名氏《誶范叔》楔子：“常則是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分隨時。”
百縱千隨	什么都順從。形容一切都順從別人。	元關漢卿《竇娥冤》第二折：“怎不記舊日夫妻情意，也曾有百縱千隨。“
蕭規曹隨	蕭何定下的政策規章制度；曹參全盤繼承。借指后人沿襲前人遺制。蕭：蕭何；西漢初年丞相；規：規矩；規章；曹：曹參；蕭何死后；繼任丞相；隨：跟隨；沿襲。	漢揚雄《解嘲》：“夫蕭規曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功若泰山，響若阺隤。”
枉直隨形	謂影子的曲直隨形而定。	戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“形枉則影曲，形直則影正，然則枉直隨形，而不在影。”
情隨事遷	情：心情、感情；遷：變化。情況變了；思想感情也隨著變化。	晉王羲之《蘭亭集序》：“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣！”
適俗隨時	猶言順應時俗。	唐·劉知畿《史通·雜說中》：“案綽文雖去彼淫麗，存茲典實，而陷于矯枉過正之失，乖天適俗隨時之義。”

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