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※ 與(嚶鳴求友)相關(guān)的成語及拼音：
| 胡作非為 | 指毫無顧忌或不考慮后果地肆意行動。非為；干壞事。 |
| 阿諛奉承 | 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結(jié)拍馬；說恭維人的話；向人討好。 |
| 犀牛望月 | 比喻見到的不全面。 |
| 喟然長嘆 | 喟然：嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現(xiàn)。 |
| 不三不四 | 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 比喻說話夸大之極。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 結(jié)駟連騎 | 隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
| 扶搖直上 | 扶搖：迅猛盤旋而上的旋風(fēng)。乘著大旋風(fēng)之勢一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時也比喻官職提升得很快。 |
| 光前裕后 | 光前：光興前業(yè)；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績顯著。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
| 任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺 | 比喻隨便遇到什么險惡的情況，都信心十足，毫不動搖。同“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。 |
| 快人快語 | 快：爽利；直爽。爽快人說爽快話。 |
| 天網(wǎng)恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 屢試不爽 | 屢次試驗都不錯。 |
| 會少離多 | 相會少，別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
| 霜露之悲 | 對父母先祖的悲思。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
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