前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結什么果;指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
故家喬木 |
①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉賢。 |
四書五經 |
四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
斷斷續續 |
不連續的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
費盡心機 |
心機:心思;計謀。指用盡了心思。形容千方百計地謀算。 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
天之驕子 |
驕子:寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現指條件極其優越;特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
目不忍見 |
形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
空口無憑 |
憑:憑證。只是嘴說;沒有憑證。指不足為據。 |
角巾素服 |
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敲詐勒索 |
依仗權勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
驚鴻艷影 |
驚鴻:輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠望而言。 |
敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
三三兩兩 |
三個兩個地在一起。形容人數不多。 |
倒裳索領 |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
風虎云龍 |
虎嘯生風,龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
出師不利 |
師:軍隊。利:順利。出戰不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績。 |
家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
是非曲直 |
曲:無理;直:有理。指對事物的評斷。 |
出神入化 |
神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
無惡不作 |
惡:壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |
井中視星 |
從井里看天上的星星。比喻眼光短淺,見識狹隘。 |
天緣湊合 |
天緣:自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 |