褒善貶惡 |
對好人好事加以贊揚;對壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,提出公正的評價。 |
大包大攬 |
把事情、任務(wù)等盡量兜攬過來。 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
故步不離 |
故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進。 |
毀于一旦 |
一旦:一天。指得來不易的東西;一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
牝雞司晨 |
牝雞:母雞;司:掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
快心滿志 |
見“快心遂意”。 |
民不畏死 |
畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
休戚是同 |
休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
歌舞升平 |
邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
心煩意亂 |
心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現(xiàn)天下的大道。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來。 |
認(rèn)賊作父 |
把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
意料之外 |
沒有想到的。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |
哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
沉魚落雁 |
沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游魚下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動人。 |
紛紅駭綠 |
紛:紛披;紅:指紅花;駭:散亂;綠:指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風(fēng)擺動。 |
連車平斗 |
形容冗員很多。 |
神經(jīng)過敏 |
①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。 |
置之度外 |
放在考慮之外(置:放;度:打算;計較)。形容不放在心上。 |