先即制人
先即制人 (先即制人 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xiān jí zhì rén,先即制人是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音xiān jí zhì rén
怎么讀
注音ㄒ一ㄢ ㄐ一ˊ ㄓˋ ㄖㄣˊˊ
出處西漢·司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“吾聞,先即治人,后則為人所制。”
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指主動(dòng)出擊。
近義詞先發(fā)制人
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在線(xiàn)漢字轉(zhuǎn)拼音
趁火打劫 | 趁:利用;乘機(jī);劫:搶劫。趁人家失火的時(shí)候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時(shí)刻從中撈一把或趁機(jī)害人。也作“乘火打劫”。 |
太歲頭上動(dòng)土 | 比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。 |
不二法門(mén) | 不二:唯一的;法門(mén):修行的門(mén)徑。修行者唯一的入道途徑。 |
人面獸心 | 空有人的外貌;品德卻像獸類(lèi)。形容品德極壞。 |
色飛眉舞 | 色:臉色,表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
胸有成竹 | 原指畫(huà)竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
暮史朝經(jīng) | 經(jīng):指儒家經(jīng)典。晚上讀史書(shū),早晨讀經(jīng)書(shū)。形容勤奮好學(xué)。 |
壽元無(wú)量 | 壽元:壽命;無(wú)量:沒(méi)有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 |
廢書(shū)而嘆 | 因有所感而停止讀書(shū)。 |
挖空心思 | 形容費(fèi)盡心計(jì);想盡一切辦法。 |
魚(yú)死網(wǎng)破 | 不是魚(yú)死;就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
善游者溺 | 會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
生公說(shuō)法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
雷霆萬(wàn)鈞 | 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
不可磨滅 | 磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
舉止嫻雅 | 嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
聰明才智 | 聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ);棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
千真萬(wàn)確 | 真:真實(shí);確:確實(shí)。形容情況非常確實(shí)。 |
如火如荼 | 荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢(shì)浩大而熱烈。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感覺(jué)能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺(jué);對(duì)刺激沒(méi)有感覺(jué)。形容思想不敏銳;對(duì)事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |
忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語(yǔ)虛詞;無(wú)詞匯意義;所以:指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
無(wú)所畏懼 | 畏懼:害怕。沒(méi)有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
湖海飄零 | 飄零:飄泊。居無(wú)定所,四處飄泊。 |
小巫見(jiàn)大巫 | 巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫,法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切實(shí)際,敷衍塞責(zé)的做法。 |