嚴(yán)陣以待 |
嚴(yán):嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣:整齊嚴(yán)正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備;等著敵人。 |
弦外之響 |
比喻言外之意。 |
防患于未然 |
患:災(zāi)禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
將功補(bǔ)過 |
將:拿;補(bǔ):補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯。 |
同室操戈 |
自家人動刀槍。泛指內(nèi)部相爭。操:拿;戈:古代的一種兵器。 |
仇人相見,分外眼紅 |
眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。 |
廢書而嘆 |
因有所感而停止讀書。 |
止于至善 |
達(dá)到最完善的境界。 |
神采奕奕 |
形容精神飽滿;容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
冠絕一時 |
冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
語短情長 |
語言簡短,情意深長。 |
花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實(shí)際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
短壽促命 |
短命早死,要命。 |
人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來。 |
愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
不合時宜 |
時宜:當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
茍合取容 |
茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
服氣吞露 |
服氣:導(dǎo)引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。 |