táozhēnghuī

桃李爭(zhēng)輝


桃李爭(zhēng)輝 (桃李爭(zhēng)輝 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是táo lǐ zhēng huī,桃李爭(zhēng)輝是中性詞。。。。

桃李爭(zhēng)輝

拼音讀音

拼音táo lǐ zhēng huī

怎么讀

注音ㄊㄠˊ ㄌ一ˇ ㄓㄥ ㄏㄨㄟˊ

繁體桃李爭(zhēng)輝

出處明·無(wú)名氏《東籬賞菊》第三折:“花也則為你不與那繁花爭(zhēng)媚,花也則為你不同他桃李爭(zhēng)輝。”

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指春天。

近義詞桃李爭(zhēng)妍、桃柳爭(zhēng)妍

英語(yǔ)Peach vies for beauty with apricot.


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錯(cuò)綜變化 錯(cuò)綜:交錯(cuò)綜合。形容頭緒紛繁,變化多端。
安內(nèi)攘外 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。
鼻青臉腫 鼻子發(fā)青,臉都腫起來(lái),形容被打得很慘。
仁義道德 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。
出頭露面 在人多的場(chǎng)合公開(kāi)出現(xiàn);也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己;又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話(huà)。
毀于一旦 一旦:一天。指得來(lái)不易的東西;一下子就毀掉了。多指長(zhǎng)期勞動(dòng)的成果或來(lái)之不易的東西一下子被毀滅掉。
化鴟為鳳 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
角巾素服
衣錦還鄉(xiāng) 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng);表示向親鄰炫耀自己的富貴。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰問(wèn)。形容非常孤單;沒(méi)有伴侶。吊:慰問(wèn)。
粗制濫造 粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。
共商國(guó)是 國(guó)是:國(guó)事;國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
天下第一 形容沒(méi)有人能比得上。
心上心下 形容心神不安。
人面狗心 ①《晉書(shū)·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰(shuí),非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國(guó)寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
綿里藏針 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。
裊裊婷婷 裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。
充耳不聞 充:塞住;聞:聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。
超然絕俗 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書(shū)》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗。”
足不出門(mén) 同“足不出戶(hù)”。
過(guò)甚其詞 話(huà)說(shuō)得太過(guò)分;與實(shí)際不相符。
勢(shì)在必行 行:做。從事情發(fā)展的趨勢(shì)看,必須采取行動(dòng)。
平時(shí)不燒香,急來(lái)抱佛腳 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái),遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。
意惹情牽 惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
踵趾相接 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。
振聾發(fā)聵 使聾子都受到振動(dòng)和醒悟(發(fā):開(kāi)啟;聵:耳聾)。比喻喚醒糊涂、麻木的人。

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