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| 一無所有 | 什么都沒有（一：一概；完全）。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。 |
| 用心良苦 | 費勁心血 |
| 處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發，講究功效。 |
| 寸步不離 | 寸步：極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起；感情很融洽。②指距離很近；不離前后左右。 |
| 高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
| 鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達富貴人家，將禍害其滿盈之志。 |
| 反老還童 | 反：回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 學而不厭 | 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。 |
| 作亂犯上 | 犯：冒犯。違抗尊長或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。 |
| 正人君子 | 舊時指正直；有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 妻兒老少 | 見“妻兒老小”。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 牛刀小試 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 生知安行 | 生來就知道天下通行的大道，從容安然地實現天下的大道。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規；引申為尋常的；一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 斗轉星移 | 北斗轉換了方向；星辰移了位置。形容時間的流逝；歲月的變遷。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 落落寡合 | 落落：孤獨的樣子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤單單；很難合群。 |
| 竹籃打水一場空 | 比喻費了力沒有效果。 |
| 避俗趨新 | 避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 剮：古代酷刑，割肉。比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
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