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裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
著手回春 | 指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 |
長江后浪推前浪 | 比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。 |
走馬觀花 | 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
四書五經 | 四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
曉以大義 | 曉:使人明白。把道理對人講清楚。 |
流離轉徙 | 輾轉遷移,無處安身。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
快心滿志 | 見“快心遂意”。 |
節哀順變 | 抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
詐奸不及 | 猶言十分奸詐。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
本末倒置 | 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
國泰民安 | 泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
將奪固與 | 要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
韓信將兵,多多益善 | 將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
耳聰目明 | 聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
舉足輕重 | 一挪動腳;就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間;只要稍微偏向一方;就會打破均勢。比喻地位極其重要;足以左右全局。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
面授機宜 | 面:當面;授:教;傳授;機宜:適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
母夜叉 | 比喻兇悍的婦女。 |