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以文亂法 | 文:指儒家的經典。引用儒家的經典,非議國家法令。 |
經文緯武 | 治理國家的本領,文的武的都具備。 |
安安靜靜 | 指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
照葫蘆畫瓢 | 比喻照著樣子模仿。 |
白日見鬼 | 大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。 |
源源不斷 | 源源:水流不斷的樣子。形容連續不斷。 |
今來古往 | 猶古往今來。 |
十羊九牧 | 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
不翼而飛 | 翼:翅膀;不翼:沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速;也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
敲詐勒索 | 依仗權勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
挖空心思 | 形容費盡心計;想盡一切辦法。 |
行不顧言 | 顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
海底撈月 | 也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈:撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣;根本達不到目的。 |
有目共睹 | 睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
進讒害賢 | 讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
沖鋒陷陣 | 陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰英勇。 |
倒裳索領 | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
理直氣壯 | 直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢旺盛。理由正確、充分;說話的氣勢就很盛。 |
聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
善善惡惡 | 稱贊善事,憎惡壞事。形容人區別善惡,愛憎分明。 |
南征北戰,東蕩西殺 | 征:征戰;蕩:掃蕩。形容轉戰南北,奮勇殺敵。 |
無計可施 | 施:施展。沒有什么計謀可以施展。指一點辦法也沒有。 |
服氣吞露 | 服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
牛衣對泣 | 睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。 |
息兵罷戰 | 兵:打仗。停止或結束戰爭。 |
恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重;形容恩義極為深重。 |
奸夫淫婦 | 指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。 |